Über die Uhren im Bereich der islamischen Kultur. 85 



so um, dafs seine beiden Enden sich beinahe berühren. Ein Ende soll etwa um ein 

 halbes Glied länger sein. Man nennt dies Eohr (Maqallab), d. h. das umgewendete 

 oder ägyptische Sahhära ') (grolse Zauberin), d. h. Heber. Dann macht man eine Öffnung 

 am Rande des Kessels, führt die Biegung (Hanija) des Hebers (h) in sie ein, wie die 

 Fig. 39 zeigt. Das äufsere Ende des Hebers liegt tiefer als der Boden des Kessels. 

 Man lötet den Heber in dieser Lage fest. Den Kessel lötet man wasser- und luftdicht 

 zu und setzt ihn auf den Boden neben die Basis, auf der sich der Trog des Bades 

 befindet, so dals der Deekel des Kessels und der Boden des Troges in derselben Ebene 

 liegen. Das Heberende liegt nach der Seite eines in dem Hause befindlichen Beckens. 

 Das aus dem Heber austretende Wasser gelangt auf den festen Boden und dann in 

 das Becken. Den Boden des Troges und den Deckel des Kessels verbindet man durch 

 ein Bohr (tv),-) dessen Enden gut befestigt werden. Dies Rohr ist etwas weiter als 

 der Heber. 



Dann nimmt man ein Rohr, das 2 / 3 F. (Querfinger) lang ist und so weit, dals 

 man es mit dem Daumen und Zeigefinger umspannen kann; es hat dann die Gestalt 

 einer Büchse (fr). An seinen Enden befestigt man zwei Deckel. In die Mitte des einen 

 Deckels macht man einen Schlitz von der Gestalt des menschlichen Auges, aber kleiner. 

 Dann nimmt man ein Stück eines Kupferrohres von ] / 3 Zeigefingerlänge und so leicht 

 als möglich. Man hämmert es so lange, bis es statt seiner runden Gestalt die des 

 Auges annimmt. Man schiebt es beinahe an den Boden der Büchse und lötet es 

 am Spaltrande fest. Das in diese Büchse hineingehende Ende ist etwas enger als 

 das an dem Schlitz angelötete. Es soll so leicht wie möglich sein. Dann macht man 

 in der Mitte des anderen Deckels ein feines Loch und lötet auf dieses ein Rohr, 3 ) das 

 so lang ist, dals es von dem Zwischenraum zwischen den Trompetern bis zu dem 

 Kessel reicht. Dann macht man in die Wand einen Spalt zwischen den Trompetern 

 und fügt in ihn das Ende der Büchse ein; sie soll nicht nach aulsen über die Wand 

 vorragen. Weiter macht man im Deckel des Kessels ein Loch und verbindet das Loch 

 mit dem unteren Deckel der Büchse durch ein Rohr. Man prüft nun die Verlötungen 

 des Deckels und das, was mit ihm verbunden ist, daraufhin, ob die Luft nicht irgendwo 

 anders als durch das Rohr aus der Büchse getrieben wird. Aus der Büchse hört 

 man den Ton. 



Nun hämmert man ein Stück Kupfer zu einem länglichen Trog II, der vier 

 Finger hoch ist und so weit, dals er so viel Wasser fai'st, als aus dem Mündungs- 

 stück in 9 Stunden austritt, und zwar in solchen, wie sie dem Anfang des Krebses ent- 

 sprechen (Fig. 40). In die eine Wand dieses Troges macht man in der Nähe des 

 Bodens (b) und in der Mitte ein Loch und lötet daran ein Rohr (ö) ähnlich einem 



i) Zu Sähharra vgl. Beiträge VI, S. 31 f. 



2 ) Au der Figur findet sich am Rohr w in der Oxforder Handschrift folgende 

 Bemerkung : 



„Es irrt der Verfasser in der Abschrift, die an dieser Figur an dieser Stelle über- 

 liefert wird. Denn bei jedem Kessel, der für das Flöten bestimmt ist, mufs die Röhre, durch 

 die in ihn Wasser geschickt wird, mit ihrem Ende fast den Boden berühren und statt sich 

 zu verengern, sich erweitern." 



3 ) Fig. 39 a stellt einen schematischen Schnitt durch die Büchse (S) mit dem ein- 

 gelöteten Rohre (r,) und dem angelöteten (r 2 ) dar.- 



