Über die Uhren im Bereich der islamischen Kultur. 



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12 Zinnen (Schurfa). Auf dem Sims steht ein Mann, seine rechte 1 ) Hand ist aus- 

 gebreitet und sein Zeigefinger weist nach den Zinnen. Bewegt er sich und kommt er 

 hinter die Zinnen, so berührt sein Finger beinahe den obersten Teil derselben. Oberhalb 

 dieses Simses und parallel zu ihm sind 12 Scheiben aus Glas in Öffnungen, die in das 

 Innere des Hauses geradlinig sich erstrecken. In der Mitte unterhalb des Simses ist 

 eine Nische mit einem Falken, der so, wie im ersten Kapitel angegeben, konstruiert 

 ist. Vor ihm steht ein Becher (Qandil, s. oben) auf einer vorstehenden Konsole (Charräga) 

 mit etwas vertiefter Bückenwand, wie das oben angegeben ist. 



Auf dem Boden der Halle befindet sich ein Podium iDaliha), das ihren Vorder- 

 raum erfüllt, es erhebt sich von dem Boden um eine Manneshöhe. Auf diesem Podium 

 befinden sich sieben Männer, rechts 2 ) 

 blasen zwei die Trompete (Bauq), 

 links 2 ) sehlagen zwei die Zymbel. 

 Ganz in der Mitte schlägt ein Mann 

 zwei Pauken (Kaqqära). Die rechts 

 und links von diesem stehenden 

 haben je eine Trommel über ihre 

 Schulter gehängt, von denen die 

 eine Seite nach oben gekehrt ist, 

 um darauf mit dem Klöppel (Sau- 

 lagän) zu schlagen, der sich in der 

 rechten Hand befindet; die andere 

 Hand liegt von unten auf der an- 

 deren Seite der Trommel. Der Mann 

 in der Mitte hat in jeder Hand 

 einen Klöppel, mit dem er auf die 

 Seiten der Pauke schlägt. 



Der obere Mann befindet 

 sich zu Beginn des Tages am Be- 

 ginn des Simses (Ifriz), er bewegt 

 sieh dann gleichmäfsig, bis er hinter 

 die erste Zinne kommt, dann neigt 

 sich der Falke und wirft aus seinem Schnabel eine Kugel auf eine Zymbel auf 

 dem Becher, die Musikinstrumente (Naubat) werden gespielt. So geht es Stunde um 

 Stunde. Die Trompetenbläser, die Zymbelschläger, die Trommler stehen auf ihren 

 Füfsen, ohne sieh zu berühren und ohne sich auf etwas zu stützen. Der Pauken- 

 schläger in ihrer Mitte kniet auf seinen Knien. 



In der Nacht leuchten zunächst alle 12 Scheiben. Dann wird das Ende der 

 ersten Seheibe dunkel, die Dunkelheit greift auf die nächsten Teile über, bis die ganze 

 Scheibe dunkel ist. Dann bleiben noch von der Nacht 11 zeitliche Stunden. Der 

 Mann wandert hinter den Zinnen. Man sieht ihn nicht, aber man hört zu jeder Stunde 

 den Klang der Zymbel, denn diese Anordnung funktioniert Tag und Nacht in ganz 

 gleicher Weise. Bei dem Ablauf einer Stunde läfst stets die Musikerschar ihre lebhaften 

 Klänge erklingen, die man von weitem hört. 



Fia-. 45. 



') Vom Beschauer aus gesehen. 



2 ) Von der Rückseite der Uhr gesehen. 



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