Über die Uhren im Bereich der islamischen Kultur. loo 



hoch ist], wie die Seite des Deckels und lötet sie fest. Dann macht man nahe der 

 Mitte des Deckels ein Loch und lötet auf dieses das Ende des Rohres der Pfeife, 

 das dann in die Höhe steht. Auf der Mitte des Deckels befindet sich [ferner] eine 

 Öse (o), in der das Ende einer Kette befestigt wird, die etwa 5 Sp. lang ist. Ihr 

 anderes Ende tritt aus einem Loch in der Mitte des Aufsatzes heraus; sie geht 

 zwischen den beiden Drachen über die Rolle in die Höhe. An ihrem Ende befindet 

 sich ein Ring, der in den [Haken des Drahtes] an dem Ring der sich bewegenden 

 Rinne eingehängt wird. Der Schwimmer ist in der Höhlung des Elefanten, die 

 Kette zieht das Ende der sich bewegenden Rinne soweit herab, als dies möglich 

 ist. Die Kette wird durch das Gewicht des Schwimmers und die Kraft des Ziehens 

 gespannt. 



Schwimmt der leere Schwimmer auf dem Wasser, so berührt die Kugel der 

 Pfeife beinahe die Platte, welche in dem Aufsatz als Abschlufs für die Rollen dient. 

 Sinkt der Schwimmer, so bleibt die Kugel der Pfeife stets oberhalb der Wasserfläche, 

 so dals in sie kein Wasser eintritt. 



Dann nimmt man ein Stück (Chäram) aus Onyx mit einem feinen Loch und 

 befestigt es auf dem Loch der Tassa (d. h. des Schwimmers) aufsen mit etwas Wachs. 

 Dann setzt man den Schwimmer in das Innere des Elefanten auf das Wasser und 

 eicht die Mündung mit einem Höheninstrument, bis durch die Öffnung soviel Wasser in 

 den Schwimmer eintritt, dals er nach einer halben gleichmälsigen Stunde untersinkt. 

 Dazu erweitert man die Öffnung mittels eines Kupferdrahtes und mit Schmirgel, bis 

 das Ziel vollkommen erreicht ist. 



Fünfzehnter Abschnitt. 



Herstellung der beiden Becher auf den Schultern des Elefanten, 

 der aufgehängten Zymbel und Ausführung darüber, wie man diese Wasseruhr 



zusammensetzt. 



Man nimmt zwei Becher (Qadah) von der Form einer Lampe (Qandil), der 

 Durchmesser der Öffnung am oberen Ende ist gleich der Länge eines Zeigefingers, 

 nach unten werden sie enger. Dann macht man oberhalb der Schulter des Elefanten 

 ein Loch und bringt in ihm ein Rohr (vgl. Fig. 61) an, das nach unten in der Richtung zu 

 der Schale des Löffels geht, der zur Bewegung der Hände des Karnak dient, und lötet 

 es in dieser Lage an. Am Boden des Bechers befestigt man eine Röhre, die i ji Finger- 

 länge lang ist und so weit, dafs eine Kugel aus ihr mit Leichtigkeit austritt. Diese 

 Röhre setzt sich streng in die Röhre in der Schulter des Elefanten ein. Fällt in den 

 Becher eine Kugel, so tritt sie an seiner untersten Stelle in die Röhre, dann in die 

 Schale. Ebenso macht man es bei dem anderen Becher. Hierauf macht man eine 

 Zymbel aus Isfädrüh (s. oben). In der Mitte hat sie eine Öse und einen Ring. Man 

 hängt sie mittels des Ringes an einer Öse an einer Seite des Elefanten auf, so dafs 

 die Kugeln auf den Rand der Zymbel fallen. 



Man setzt das ganze folgendermalsen in Gang. Man nimmt vom Elefanten 

 den Aufsatz ab und giefst Wasser in den Leib des Elefanten, bis es zu den vier 



