Über die Uhren im Bereich, der islamischen Kultur. 155 



des Futterales (e) hineinhängt (vgl. Fig. 80). Das Ende des Fadens teilt sich dann in 

 zwei Teile, die mit den beiden Enden einer Kupfersehale (a, Fig. 80) verbunden sind, 

 die die Gestalt der Sehale eines Manganigt 1 ) hat. Sie ist möglichst leicht und 

 nicht ausgehöhlt; sie ist zweckentsprechend angebracht unter der Kugelrinne über der 

 Rinne (ö), die zum Kopf des Falken führt. Fällt eine Kugel aus der Kugelrinne, so 

 mufs sie auf die oben erwähnte Schale kommen, sie stölst mit Gewalt auf sie, 

 beschwert sie, zieht den Faden an der Hand des Sklaven nach oben und links [und 

 damit den Arm selbst nach unten und rechts]. Das Schwert schlägt kräftig auf das 

 Doehtende und dieses wird entfernt. Dies wurde erst nach mehrfachen Versuchen 

 gefunden; man läfst am besten die Schale soweit herab, dafs sie auf das Verschlufs- 

 stück am Ende der Einne (ö) gegenüber dem Loch am Hinterkopf des Falken aufsitzt; 2 ) 

 dann tritt die Kugel direkt aus der Schale in den Hinterkopf des Falken. Das Gewicht 

 zieht an der Hand des Sklaven; sie hebt sich und die Schale wird in ihre frühere 

 Lage emporgehoben. 



Man setzt die Kerze (j) in die Schale (#) und drückt sie herunter, bis sie sich 

 in dem Futteral (h) befindet; dann bringt man die Kugelrinne II in die Rinne /zwischen 

 dem Futteral (/;) und dem Futteral (e). Aus dem Loch der Büchse ragt der Docht hervor. 



Fängt die Kerze zu Beginn der Nacht an zu brennen, so verzehrt das Feuer 

 das Wachs ; die Kerze wird durch das Gewicht gehoben, bis eine Kugel frei geworden 

 ist und eine Nachtstunde verflossen ist. Die Kugel fällt in die Schale, die durch 

 einen Faden mit der Hand des Sklaven verbunden ist. Die Schale neigt sich, bis sie 

 den Boden der Rinne (c) berührt, die Kugel rollt dann hinunter, tritt in den Kopf 

 des Falken und fällt in den Untersatz des Leuchters. Der Sklave schlägt mit dem 

 Schwert auf den Docht und schlägt das, was das Feuer verzehrt hat, ab. Dann hebt 

 sich die Schale in ihre Lage zurück. 



So geht es Stunde für Stunde bis zum Schlui's der Nacht; in der [äufseren] 

 Schale [vor dem Falken] finden sich so viel Kugeln als die Nacht Stunden hat. 



Dieser MinJcäb 3 ) läfst aber nicht die Zahl der abgelaufenen Stunden in einem 

 Klima von gröfserer Breite als dem vierten bestimmen, da dort die längste Nacht mehr 

 Stunden hat; in einem Klima mit geringerer Breite hat man zu viel Stunden. 



Nachdem alles sorgfältig hergestellt ist, schabt man das abzuschabende ab, 

 bemalt das zu bemalende, so den Sklaven und den Falken und bestreicht es mit 

 Sandarachöl. Die Bemalung macht man in der Sonne haltbar. Dann erhält sie sich 

 in der Länge der Zeit. 



*) Zu Manganiq, Wurfmaschine, vgl. Beiträge VI, S. 22. 



-) Demnach ist die Schale in Fig. 80 zu weit oben gezeichnet. 



3 j Hier wird für Uhr ein anderes Wort als sonst benutzt. Vgl. S. 18. 



20* 



