Über die Uhren im Bereich, der islamischen Kultur. 



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der Länge nach einen Schlitz. An dem die Scheibe tragenden Stab befestigt man ein 

 Eisengerät (Sitäm), 1 ) dessen Schwanz an dem unteren Teil des Stabes quer zu diesem 

 befestigt ist und dessen Scheibe sich im Innern der Rinne befindet. Wirft man die 

 Kugeln in den Schnabel, so fallen sie in die Rinne und bleiben auf der Scheibe des 

 Sitäm liegen. Hebt sich nun der Stab, so heben sich auch die Kugeln und fallen 

 nacheinander in den Kopf des Falken. 



Das ist das Ende des ersten Gebietes (Nau c ). 



Ganz am Schlufs seines Werkes beschreibt Gazart noch einmal eine 



Uhr ; es ist das fünfzigste Kapitel oder die fünfzigste Abbildung des ganzen 



Werkes. Es heilst dort: 



Das fünfte I%_apitel des sechsten Gretnetes. 



Kalinulir. 



Es handelt sich hier um einen zierlichen Kahn, aus dem man den Ablauf 

 der gleichmäfsigen Stunden kennen lernt. Ich will den Kahn schildern und wie er 

 funktioniert. 



Es handelt sich um einen sehr zierlichen Kahn aus Messing. Im Kahn steht 

 ein Mann, der sich auf ein zierliches Ruder 

 stützt, dessen unteres Ende (Schaufel) auf dem 

 Boden steht und dessen anderes Ende sich in 

 der linken Hand des Mannes auf seiner Brust 

 befindet. In der Rechten hält er eine Pfeife 

 (Zammära). deren Ende er im Munde hat. Im 

 Boden des Kahnes ist ein Loch, auf dem eine 

 durchbohrte Platte aus Onyx liegt, durch die 

 das Wasser in den Kahn eintritt. Setzt man 

 den Kahn auf das Wasser, so füllt er sich in 

 einer Stunde und geht unter. Dabei pfeift der 

 Schiffer. Dann wird der Kahn wieder aus dem 

 Wasser emporgehoben und auf die Oberfläche 

 gesetzt. So verfährt man in jeder Stunde. 



Die Vorrichtung vertritt die Stelle des 

 Targdhär. Dieser macht insofern Mühe, als man 

 ihn ständig, während er sich füllt, beobachten 



muls. Denkt der Beobachter nicht an ihn, so geht er manchmal unter, ohne dals er 

 es bemerkt. Er weils auch nicht, wie lange Zeit seit dem Untergehen verflossen ist. 

 Daher habe ich diese Anordnung getroffen; durch das Pfeifen erfährt man das Unter- 



Fig. 90. 



sinken des Kahnes und ihr Ton erweckt den Beobachter aus einem leichten Schlaf. 



!) Sitäm ist ein Gerät, um das Feuer zu schüren, eine Ofengabel oder hier mehr 

 ein Aschenräumer. 



