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genau eben und gleichförmig. Seine unterste Fläche besteht aus zwei Teilen, nämlich 

 zwei Kreisen, von denen der eine sieh unterhalb des anderen befindet. 1 ) Der grössere steht 

 zurück und der kleinere ragt vor; der gröfsere umgibt dabei den kleineren. Der letztere 

 ist es auch, der die Wasseroberfläche berührt. Man macht demnach den untersten Teil 

 des Schwimmers hohl und ein Teil seiner Bodenfläche ragt über die übrige Fläche 

 hervor. Dieser ist es, der mit der Wasserfläche in Berührung steht. Vermindert sieh 

 das Wasser, so sinkt der Schwimmer / und zieht an den Ketten (Silsila).-) In die 

 Höhlung, diese liegt über dem kleinen Kreis nach innen, füllt man Blei, das man 

 schmilzt und auf dem ganzen kleinen Kreis gleichmäfsig verteilt, so dafs keine Stelle 

 schwerer als eine andere ist. Das Blei möge 5 Ratl (s. oben) wiegen. Man mufs es 

 gleichmäfsig giefsen, damit der Schwimmer sich nicht nach einer Seite mehr als 

 nach einer anderen neigt, denn das Sinken im Wasser mufs genau sich selbst 

 parallel erfolgen. 



Der Umfang des Schwimmers mufs kleiner als derjenige des Hauptbehälters 

 sein, damit er in diesem herabsinken kanu. Seine Höhe soll 4 geöffnete F. (d. h. 

 2 ;{ Sp. s. oben) betragen. 



Auf den Schwimmer wird ein Deckel gelötet. Vorher hat man in dessen Mitte 

 einen Knopf angelötet, der von aufsen nach innen durchgeht. Er ist innen sorgfältig 

 verlötet. An dem Knopf bringt man einen kräftigen King und an diesem einen kräftigen 

 dicken Haken an, dessen in dem Bing befindliches Ende zusammengebogen uud be- 

 festigt ist. Das andere Ende ist zu 2 / 3 eines Kreises zusammengebogen, um an ihm 

 die Ketten anzuhängen. 



der vizeköniglichen Bibliothek Muhammed al Bibläwi ist Tafäf ein Gefäl's mit flachem Boden, 

 etwa von der Gestalt eines Nachttopfes ohne Boden. 



Herr Dr. Meyerhof meint, Tafäf könnte ein Ventil sein, das den Dampftopf ver- 

 schliefst, der im Zimmer der gebärenden Franen aufgestellt wurde; vielleicht ist es eben 

 dieser Dampftopf. 



!) Aus der Figur wird diese etwas umständliche Schilderung klar. 



2 ) Silsila ist mit Kette übersetzt. Die Ketten sind in Abschnitt II im Zusammen- 

 hang folgendermafsen behandelt: 



Die Kette des Tages ist die Kette, an der das Seil befestigt ist, das um das Rad 

 (Dauläb) des Tages gewickelt ist. An dem Ende, das an dem Haken befestigt wird, befindet 

 sich ein King, den man in den Haken einhängt. 



Die beiden Ketten der Stunden der Nacht und der Sonne sind die beiden 

 Ketten, die mit den beiden Enden desjenigen Seiles verbunden sind, das über dem vollständigen 

 Kreis (s. w. u.) der Nacht aufgewickelt ist und das auf dem Nagel, der sich auf dem voll- 

 kommenen Kreis der Nacht befindet, befestigt ist. Die eine dieser Ketten wird bei Tage 

 benutzt und bewegt die Stunden der Sonne. [Die andere bei Nacht und bewegt den Halb- 

 kreis der Nacht.] An der [jeweils freien] anderen Kette befindet sich stets ein Gegengewicht 

 (Mutqila) und zwar bei Tage ein leichtes, um die Hälfte des nächtlichen Kreises auszugleichen, 

 der durch seine Umdrehung die Stunden der Sonne in Umlauf setzt, und bei Nacht ein 

 schweres, um den Halbkreis der Nacht auszugleichen. — 



Hierzu sei bemerkt: Dafs am Tage durch ein leichtes, bei Nacht dagegen durch ein 

 schweres Gegengewicht auszugleichen ist, ergibt sich daraus, dafs der Halbkreis der Nacht, 

 welcher in der Nacht die Scheiben enthüllend sich nach abwärts dreht und dabei durch sein 

 eigenes Gewicht diese Bewegung unterstützt (daher grofses Gegengewicht), sich am Tage wieder 

 nach aufwärts bewegt, wobei sein Gewicht der Drehung entgegenwirkt (daher kleines Gegen- 

 gewicht, jedenfalls nur zum Spannen des Seiles, vgl. w. u.). 



