Über die Uhren im Bereich der islamischen Kultur. 



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Fig. 107 a. 



Dann macht man einen dünnen, runden Stab (Draht MiV) aus Eisen oder 

 Kupfer, der so lang ist, wie der Zwischenraum zwischen den beiden Scheiben. Man 

 lötet ihn zwischen 

 ihnen ein, um sie mit- 

 einander zu verbinden 



und um an ihm den q 



Haken der Kette und 



der Kordel der Füllung 



anzuhängen. Die kurze 



Kette geht zu dem 



Eing des ihr zugehörigen Stabes. 1 ) Oberhalb der Türe und gegenüber einer jeden 



Füllung bringt man ein Rohr an. 



Dann macht man die Ketten; sie sind ähnlich denen für die Klappen (s. w. u.), 

 nur dünner. An ihrem oberen Ende bringt man einen Haken an, den man an dem 

 Draht befestigt. An dem unteren Ende befindet sich ein Haken; dieser wird in den 

 Eing eingeführt, der sieh in dem Loch des Stabes an dem Spanngewichte (vgl. w. u.) 

 befindet. Die Spanngewichte ziehen au den Klappen und an 

 diesen Ketten. 



Sperr haken (Faras). Dann bohrt man in die untere Schwelle 

 an dem Eand eines jeden Pfostens, unten nahe an der Türe gegen- 

 über ihrem Eand, ein Loch, in das man dann den Nagel einsteckt, 

 der den Sperrhaken festhält, der selbst wieder jede Türe festhält. 

 Der Nagel hat eine kleine Neigung nach dem Pfosten zu, da dann 

 das obere Ende des Sperrhakens sich neigt und die Türe festhält. 



Man macht die 24 Sperrhaken 2 ) aus Stäben aus rotem Kupfer 

 und plattet diese etwas ab, so dafs sie flach werden. Ihre Länge 

 ist so bemessen, dafs, wenn man sie an einem Ende nach der Tür- 

 seite so umbiegt, dafs sie die Türe festhalten, ein Best übrig bleibt, 

 an dem der Daumen vorbeigeht; stöfst dieser an dieses Ende, dann 

 hält das obere Ende (Ea's) die Türe nicht mehr fest und diese dreht sieb. 



Die Breite des Sperrhakens ist so grofs, wie der Eand (Zik) 

 der Türe, damit er sie festhält. 3 ) 



Die Gestalt eines Sperrhakens ist folgende (Fig. 108). Seine 

 Mitte bildet man zu einer runden Achse (Qutb) aus. 4 ) Auf beiden 

 Seiten der Achse bringt man eine Knickung (TacJisir) b ) an. Der 



Fig. 108. 



Es steht bei a: die 

 Stelle des Nagels ; 

 b : die unterste Stelle 

 des Sperrhakens 

 (Ddbit); es ist die- 

 jenige, gegen die 

 der Daumen stöfst; 

 dann hört er auf, 

 die Türe festzu- 

 halten ; c: das oberste 

 Ende, das die Türe 

 festhält; es ist genau 

 so breit, wie der 

 Rand (Zik) der Türe. 



J ) Die Kette geht zu dem Ring an einem Stabe, der an dem ihr zugehörigen Spann- 

 gewicht sich befindet. 



2 ) Gebraucht werden nur 12. Vielleicht denkt sich Riclivän jeden Sperrhaken aus 

 zwei Haken zusammengesetzt, oder es liegt ein Schreibfehler vor. 



3 ) Nach einer anderen Stelle soll der Kopf des Sperrhakens doppelt so breit wie 

 der Türrand sein, da dies den Vorteil habe, dafs er sich weniger leicht verhänge. Auch 

 soll er glatt sein. 



4 ) Es soll hier vielleicht heifsen: „bildet man zu der Stelle für eine runde Achse 

 aus"; vgl. weiter unten die Beschreibung der Gabel für die Sperrhaken. 



5 ) Auch das Verbum chasir selbst kommt bei Eidivän in der zweiten Form vor. 



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