Über die Uhren im Bereich der islamischen Kultur. 235 



Nachtstunden bestimmt ist, gleich dem vollständigen Umfang des kleinen Rades des 

 Tages. 1 ) Die übrigen Teile der Uhr stellt man, wie erwähnt, zusammen. 



Für die Herstellung der Uhr haben wir also zwei Methoden: 



1. Man stellt die Türen, die Teilung, die Bahn für den Schlitten usw. zunächst 

 her und richtet danach die Gröfse der Öffnung des Mundstückes ein. 



2. Man stellt zunächst die Wasserapparate und das Mündungsstück her und 

 richtet danach alles andere bis auf die Räder ein.'-) 



Man kann den einen oder anderen Weg einschlagen. Beide bieten im Ver- 

 gleich miteinander in gewisser Hinsicht Schwierigkeiten, in anderer ist die eine 

 bequemer als die andere. Doch ist der zweite Weg der leichtere, man kann ihn 

 dann freilich nicht anwenden, wenn der Raum, auf dem die Uhr aufgestellt wird, 

 keine Vergröfserung zulälst; dann muls man den ersten Weg benutzen und das 

 Mündungsstück entsprechend der Länge der Bahn ändern. Hat man aber mit dem 

 Platz einen gewissen Spielraum, so benutzt man die zweite Methode. Beide sind aber 

 ähnlieh bei der Herstellung des grofsen Rades, bei der Bestimmung des Verhältnisses 

 seiner Gröfse zu dem für die Türen bestimmten Raum sowie für die Prüfung des 

 kleinen Rades. 



Dieser Unterschied zur Zeit der Prüfung der Umdrehung verschwindet aber später. 



Archimedes hat bei der Beschreibung seiner Uhr auch von der Eichung 

 (Mtfajjar) des Mündungsstückes nach gleichmäfsigen Stunden gehandelt. Seine 

 Entwicklungen sind aber für alle aufserhalb des Äquators gelegenen Orte falsch. Die 

 Menge unserer Zeitgenossen billigt seine Ansicht, sie verstehen aber nicht was gesagt 

 wird, und sind auch nicht darüber klar, was sie selbst sagen. Der Irrtum liegt darin, 

 dals die gleichmäfsige Stunde 15 Grad entspricht. 3 ) Hat man das Mündungsstück 

 nach gleichmäfsigen Stunden geeicht, so entsprechen der Vollendung der zwölften Stunde 

 180°. Die höchste Erhebung, die zu Mittag eintritt, ist dann 90°. Dies tritt aber 

 nur an den Orten am Äquator ein. An anderen Orten erreicht die Erhebung nicht 

 diesen Betrag. Hat man das Mündungsstück nach dem erwähnten Mafse geeicht, so 

 ist es sehr weit und taugt nichts. Die Erhebung von 90° wird aber in unseren 

 Klimaten (in Damaskus usw.) selbst an den längsten Tagen nicht erreicht. Wie kann 

 man dann aber das Mündungsstück nach gleichmäfsigen Stunden eichen, aufser am 



!) Der Umfang des Halbkreises der Nacht ist, da dieser mit dem vollständigen Kreis 

 verbunden ist, für den Gang der Uhr gleichgültig. 



2 ) Im vorhergehenden ist auch als dritte Möglichkeit erwähnt, dafs man die Räder 

 nach der Gröfse der Bewegung von Schlitten und Schwimmer dimensioniert. Es kommt aber 

 anscheinend dem Verfasser dies gar nicht zum Bewufstsein, obwohl dieser Weg der ein- 

 fachste wäre. 



3 ) Es scheint, dafs im folgenden von Bidtvän, bzw. dem Abschreiber zwei Bedeutungen 

 von „Höhe der Sonne" durcheinander geworfen sind, einmal dafs die Höhe als vertikaler 

 Bogen von dem Horizont gerechnet wird und dann, dafs sie dem Abstand der Sonne vom 

 Horizont auf dem von ihr beschriebenen Kreise entspricht. Im letzteren Falle ändert sich 

 der Abstand stets um 15 Grad für die Stunde (s. w. u.). Herr Dr. Würschmidt hat die Er- 

 hebungen der Sonne in der ersten Stunde in Damaskus {<p = 33 °) zu berechnen die Güte 

 gehabt wenn die Sonne im Widder bezw. im Krebs steht, im ersten Falle findet er 12° 32', 

 im zweiten 13°. Die unten angegebenen Zahlen können also auch nicht diese Gröfsen bedeuten. 



Die ganze Stelle ist z. T. nicht richtig, z. T. ist die Darstellung sehr unbeholfen. 



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