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E. Wiedemann und F. Hauser, 



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Anordnungen, die nicht von dem Schwimmer, sondern von dem ansfliefseuden 



Wasser in Gang gesetzt werden. 



Jetzt wollen wir zwei Bewegungen besehreiben, die nichts mit der grofsen 

 Kolle, die die Bewegungen in Gang setzt, und auch nichts mit einer anderen Rolle 

 zu tun haben. (Sie werden durch das aus der Gaza flielsende Wasser in Gang gesetzt.) 

 Ihre Herstellung und Anordnung entspricht der folgenden Beschreibung (vgl. die Fig. 8, 

 [8], 9 und [9]): 



1. Wir beschreiben jetzt, wie man einen Baum {q), auf dessen Zweigen ') 

 sich Sperlinge befinden, herstellt. 



Dieser Baum soll aufrecht und fest zwischen zwei Bergen (m) stehen. Der 

 Abstand zwischen jedem Berg und dem Stamm {Säq) des Baumes beträgt eine Finger- 

 länge. + Nach Ablauf einer Stunde kommen aus dem Fulse der beiden Berge zwei 

 Schlangen («) hervor aus zwei Löchern, die sich in den Bergen befinden Die Löcher 

 liegen den erwähnten Sperlingen gegenüber. Sehen die Sperlinge diese Schlangen, so 

 schreien und pfeifen sie so lange, als die 

 Schlangen sichtbar sind. + 2) Dann ziehen 



Fig. 8. 



Es steht bei a: Pfanne (Migla); bei b: Löffel; 

 bei c: Achse; bei d: Gewicht; bei e: Sammel- 

 behälter: bei f: Gewicht. 



sich die Schlangen zurück und gehen in 

 ihre Löcher in den Bergen. Dann hört das 

 Schreien und Pfeifen der Sperlinge auf. 3) 



Es steht bei a: die Pfanne; bei 6: die Rinne; 

 bei c: der Löffel; bei d: der Faden; bei e: Stab 

 (Stiel des Löffels); bei f: die Achse; bei g: Ort 

 des Baumes; bei h: Bleistück; bei i: Berg; 

 bei k: Rolle; bei l: Bleistück. 



1) Hier endigt die Lücke in Paris. Solche Anordnungen beschreibt auch Heren, 

 Pneumatika I, 15, 16, 41; II, 4, 5, 32 und Philon ed. C. de Vaux Nr. 40, 42, 58 usw. 



2) London hat hier: Nach Ablauf einer Stunde kommt aus dem Fufs des Berges aus 

 einem in ihm befindlichen Loche eine Schlange; das Loch befindet sich am Boden (Batn) 

 der Erde des Baumes oder das Loch liegt gegenüber den Sperlingen auf den Zweigen des 

 Baumes; sind die beiden Schlangen herangekommen, so schreien und pfeifen die Sperlinge, 

 solange sie sichtbar sind. 



3) In London heifst es dann: „Wenn dies auszuführen ist, machen wir es auf den 

 Behälter, der der oberste der Behälter ist, und es ist der Ort, welcher." Dann kommt die 

 Figur und nichts, was sich an „welcher" anschliefst. Der Text setzt dann unter der Figur 

 entsprechend dem Text von Paris auf S. 192 [34] ein. Nach dem Pariser Text — der hier wohl 

 richtiger ist — befindet sich der Baum mit den Sperlingen nicht auf dem obersten Behälter, 

 sondern an dem Sammelbehälter (s. w. u.). So wurde es auch in der Übersichtsfigur dargestellt. 



