[35] Uhr des Archimedes und zwei andere Vorrichtungen. 193 



hat die Gestalt der Targuhära^) '' und dereu Tiefe nach unten, ebenso hat der Bodeu 

 des Hauses die Gestalt einer TargaJiära. '^) Der Ort des Löffels und die Stelle, wo 

 er aufgestellt ist, ist so gewählt, dafs, wenn ' er sich neigt und '''^) das Wasser entleert, 

 er dieses in das Haus giefst, das der Targahdra gleicht. In der Mitte seines Daches 

 befindet sich ein Loch, das in das Haus eindringt. Dieses Loch hat innen eine kleine 

 Röhre, die unten enger als oben ist, so daXs dadurch dieses Haus einem Trichter 

 gleicht: es geschieht dies, damit die Luft nicht an einer falschen Stelle entweicht 

 (wörtlich: nicht gestohlen wird). ^) Nun wollen wir einen hohlen Baum (q)^) aus Kupfer 

 machen, d. h. einen mit einem hohlen Stamm; er hat Zweige, Blätter, Aste, wie mau 

 sie haben will. Der Stamm des Baumes, nämlich der Hohlraum, erstreckt sich auf '^ ;; 

 oder s/4 des Baumes. Dann macht man Sperlinge aus Silber; ihre Zahl ist so grofs, 

 als Aste da sind, oder auch mehr oder weniger, wie man das will,. Die auf die 

 hohlen Zweige gesetzten Sperlinge sind selbst wieder hohl. Die hohlen Köpfe dieser 

 Sperlinge sind rumäisehe (byzantinische) Pfeifen. Aus diesen Pfeifen, d. h. den Schnäbeln 

 der Sperlinge tritt die Luft aus. Dann setzt man die hohlen Sperlinge, in denen sich 

 die Pfeifen betinden. auf die hohlen Zweige, die sich in den Stamm des Baumes fort- 

 setzen. Die noch übrigen Sperlinge setzt man auf andere, nicht hohle Zweige. Wir 

 betonen, dafs nicht alle Sperlinge hohl sein sollen, damit sich die aus dem Haus aus- 

 tretende Luft nicht verbreitet und verteilt und dadurch in ihrem Pressen (ihrer Druck- 

 wirkung) geschwächt wird, da man in diesem Falle nur einen sehr verborgenen 

 (schwachen) Ton erhält. 



Der Stamm des Baumes ist, wie wir gesagt haben, ein hohles Rohr, das sich, 

 wie wir erwähnt haben, fortsetzt; es setzt sich in das kleine Haus, von dem wir 

 gesprochen haben, fort. 



Ergielst sich das Wasser aus dem (sinkenden) Löffel, so kommen die beiden 

 Schlangen hervor, das AA''asser tritt in das Haus, die eingeschlossene Luft bleibt in 

 dem Haus: daher tritt sie in den Stamm des Baumes und dringt zu den Pfeifen, so 

 dafs man das Pfeifen aus den Schnäbeln der Sperlinge hört, ähnlich dem Schreien der 

 Sperlinge. Gelangt nun dies Wasser in das Haus (^J), so mufs es ebenso wieder entleert 

 werden, damit das Haus in den früheren Zustand kommt und sieh dabei mit Luft füllt; 

 denn ist der Löffel wieder voll, so soll er seinen Inhalt wieder in das Haus entleeren. 



Der Boden dieses Hauses ist, wie ich vorher gesagt habe, ähnlich einer Tar- 

 gahdra. In ihrer Mitte befindet sich eine Art Vertiefung ähnlich einer Zj'mbel {Isringa). 



ij Die Tarnuhäru ist ein kesselformiges GefäCs, das bei den Wasseruhren vielfach 

 verwendet wird: es hat hierbei im Boden ein Loch und wird auf die Wasserfläche gesetzt; 

 das Wasser tritt allmählich ein, das Gefäfs sinkt zunächst langsam unter, bis sein Rand mit 

 der Wassei-fläche gleich steht, dann tritt über diesen auf einmal eine grofse Wassermenge 

 ein und das Gefäfs sinkt plötzlich ganz unter, wobei man das Geräusch des zusammen- 

 schlagenden Wassers oder irgend welcher von dem sinkenden Gefäfs betätigter Vorrichtungen 

 vernimmt (vgl. Nova Acta Bd. 100 Nr. 5 S. 22). 



2) ^ T Paris hat offenbar unvollständig: Das Dach dieses Hauses hat auch die Gestalt 

 der Targaliära . 



ä) Fehlt in London. 



■*) Die Trichterröhre ging jedenfalls bis nahe an den Boden des Gefäfses (vgl. die 

 Übersichtsfigur). 



'^) Es ist zu lesen: mufiawwafa. 



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