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Dieser sächsische Verein erweiterte sich im Jahre 1827 zu der 



„Deutschen Gesellschaft zur Erforschung und Bewahrung vaterländischer 

 Altertümer" und wirkte als solcher auch fernerhin segensreich hei der 

 Sammlung vorgeschichtlicher Funde. Das älteste Material, das in der 

 folgenden Arbeit verwendet worden ist, entstammt den Sammlungen der noch 

 heute bestehenden Gesellschaft. Mit gleichen Zielen war in Halle der 

 „Thüringisch -Sächsische Verein" gegründet worden; er hat insofern groi'se 

 Bedeutung, als seine Sammlungen den Grundstock des heutigen Provinzial- 

 museums zu Halle ausmachen. Nicht unerwähnt bleibe hier der Kgl. Sachs. 

 Bibliothekar Dr. Gustav Klemm in Dresden, der im Jahre 1836 sein „Hand- 

 buch der germanischen Altertumskunde" herausgab. Er verarbeitete hierin die 

 Überlieferung der Geschichtsschreiber des Altertums und des früheren Mittel- 

 alters. Bei seiner Beschreibung der Kulturobjekte aus sächsischen Ländern 

 stützt er sich aber nicht auf eigene Untersuchungen, sondern auf die des Rent- 

 amtmannes Karl Preusker in Großenhain. Preusker ist bei der syste- 

 matischen Untersuchung sächsischer Vorgeschichte an erster Stelle zu er- 

 wähnen. Seine „Blicke in die vaterländische Vorzeit", die im Jahre 1841 

 zu erscheinen begannen, stellen das bis dahin bekannte sächsische vor- 

 geschichtliche Material in glänzender Zusammenfassung dar. Sie sind auch 

 heute noch für jedermann interessant zu lesen, denn sie bieten, obschon das 

 groi'se System in ihnen fehlt, mit ihren zahlreichen Hinweisen auf ähnliche 

 Funde, Exkursen über Sagen und Spukgestalten eine anregende Lektüre. 

 Im Jahre 1841 erschien auch von ihm in den Berichten an die Mitglieder 

 der deutschen Gesellschaft eine „Nachricht von einigen mutmasslichen heid- 

 nischen Erdwällen zwischen Leipzig, Leisnig und Mutschen." Hier gibt er 

 schon eine ziemlich ausführliche Nachricht über sogenannte slavische Rund- 

 wälle, die dadurch besonders wertvoll ist, weil einige dieser vorgeschichtlichen 

 Zeugen leider schon verschwunden oder nur noch in Resten erhalten sind. 

 Aber allen diesen Untersuchungen haftet hier grofser Mangel an. 

 Man ist sich noch nicht klar über die Herkunft jener Altertümer. Die 

 Berichte der deutschen Gesellschaft aus diesen Jahrzehnten sind zwar voll 

 von Aufsätzen , in denen man sich über die germanische oder slavische 

 Herkunft der vorgeschichtlichen, oder wie man sie nennt, heidnischen Be- 

 gräbnisplätze streitet; eine Entscheidung konnte aber nie getroffen werden, 



