212 Karl Hermann Jacob, l«»l| 



verlaufende Punktreihen. Als eigenartiges Ornament findet sich auf dem 

 Boden der einen Urne das Hakenkreuz (Svastika) in der Rollradmanier an- 

 gebracht. Das Hakenkreuz ist ein gleicharmiges Kreuz, an dessen vier 

 Enden sich, rechtwinklig angebracht, kurze einseitige Querstriche befinden, 

 die in einer Richtung verlaufen. Dieses Hakenkreuz ist sicherlich ein ur- 

 altes weitverbreitetes religiöses Zeichen und wird wohl am treffendsten als 

 Symbol des am Himmel laufenden Sonnenrades erklärt. 



Die Urnen der späteren Zeit zeigen ein schärfer gebrochenes Profil 

 (Fig. 232). Auch die Ornamente sind etwas anders geworden, sie sind alle 

 in einem Band, das um die obere Gefäfshälfte läuft, vereinigt. Dieses Band 

 ist gewöhnlich durch senkrechte Striche in Rechtecke geteilt, und diese 

 wieder sind durch Diagonalen gekreuzt, die entweder mehrfach nebeneinander 

 verlaufende Striche (Fig. 233), oder von Punkten begleitete Linien (Fig. 234) 

 sind. Mitunter ist auch nur eines dieser durch die Diagonalen entstehenden 

 Dreiecke mit Punkten erfüllt (Fig. 235). Eine seltenere Form ist eine dem 

 Mäander nahe verwandte Linienführung, die durch ein schmales, mit Punkten 

 gefülltes Band hergestellt ist (Fig. 236). 



Alle diese Gefäl'se sind tief schwarz und tragen einen hohen lack- 

 artigen Glanz. Sie sind aus freier Hand geformt, nicht etwa auf der Dreh- 

 scheibe, und dürfen deswegen nicht mit den ihnen auf den ersten Blick 

 ähnlichen Terra-Nigra-Gefäfsen der frühen LaTene-Zeit verwechselt werden. 

 Neben diesen einheimischen keramischen Erzeugnissen finden sich vereinzelt 

 solche, die sicherlich römischen Ursprungs sind. Dies sind einzelne Scherben 

 von Terra- Sigillata. Die Terra -Sigillata-Gefäfse sind aus einer roten Erde, 

 der Siegelerde, hergestellt und zwar so, dafs sie in Formen hineingeprefst 

 wurden. Diese Formen tragen negative Ornamente, die an den Gefäfsen 

 reliefartige Erhöhungen hervorbringen. 



Als charakteristischste Beigabe in diesen Brandgräbern treten auch 

 hier die Fibeln auf. Sie lassen eine deutliche Verwandtschaft mit den La 

 Tene -Fibeln noch dadurch erkennen, dafs sie auf der Mitte des Bügels 

 eine Erhöhung tragen, die den letzten Rest der Hülse darstellt, die in der 

 Mittel- La Tene -Zeit Schlufsstück und Bügel verband. Bei den kräftig 

 profilierten Fibeln zeigt sich am Fufse mitunter eine mehrfache Durch- 

 löcherung, die noch auf den Rahmen der La Tene -Zeit hindeutet. Später 



