3o6 Kort Verhaal der Zending 



kundigften en geleerdfteninBriefwifle-. 

 ]ing te geraken, teneinde dus hunne 

 tegenwerpingen, diefte nadrukkelyker 

 te kunnen beantwoorden. 



Hun 



mdnen het ccrfte Gcnagt,iyn meer dan andere bedreven 

 4n de Weten fchappen , dog kunnen ook , zonder hunne 

 kaüe te veiliezen , den Landbouw oeffencn , die in dit 

 Geweft , volgens het Voorfchrift der Natuur in hooge 

 agting flaat. De Tfchdttirers , volgen , maar in eenen 

 minderen lang , het voorbeeld der Bramanen na , en oef- 

 fenen meeft al dezelve bezigheeden. De Sutürers zyn 

 de talrykfte. Onder deezen vind men Landbouwers , 

 Kooplieden, kunftenaars enHandwerksheden van aller- 

 lei foort. t>Q Pdreiers zyn, gelyk reets gezegtis, de 

 geringfte, veragt van alle andere, leercn mceft al geen 

 beroep, en worden dikwils verkogt tot Slaven. Zylateii 

 hun gebruiken tot allerlei lage dienften , verhuuren zig 

 by den Akkerman als'dagloners en treden ook zeer dik- 

 wils in den Krygsdienft. Geen Mallebaar mag buiten 

 syn Cafte trouwen , of doed hy zulks , hy kan verze- 

 kert zyn van zyne (landgenoten in generlei opfi^teeni- 

 gen byftand te mogen verwagten. 



Dewyl nu een zodanig onderfcheid en vooral een 

 20 ver gedreven haat, met de vryheid en den geeft des 

 Chriftendoms ten eenemaalonbeftaanbaaris, werddèzc 

 2eer oude en eigenzinnige bepaling der Geflagten, te 

 regt van de Zendelingen voor een groote hinderpaal 

 gehouden , in de voortplanting der Euangelifcbe Waar- 

 heden. De Ouders zig bekerende, zyn doorgaans ver- 

 leegen met hunne Kinderen , 20 wel in het aanleerea 

 yzn eenig beroep , als om dezelve tot eenen bepaalden 

 iland te brengen , ook zyn de Chriftcnen in eene zo© 

 groote veragting by de heidenfe M^llebaaren, dat zy, 

 als een fchimp van hun zeggen Kulam Pundawtr^êlf 

 d. i. Zy z^yn tff hef Gejlagt der Fêteiers overgegaan. 



