ao Reiweêfing over Nuttige 



JU 



Den Oorfprong der Muziek, 



'en weet, dat de meefte hedendag- 

 fche fchryvers, die by geval de 

 ïviuzïek een kroontje willen op zetten , 

 door eeiie cierlyké rëdetivoering ovei 

 haare nuttigheid en haaren invloed in den 

 openbaafen God$-dienfty zidh daar mede 

 voldaan houden, dat ze verfcheide lof^ 

 ipreuken dpr oude by brengen ? tpt ze ein* 

 delyk op jubal koomen; hier fchynen zy , 

 verder te rug keerehdë , den moed op te 

 geven; hoe wei zönïmigeri ' eenen fprong 

 waagen, van Jubals muziek 'op die der 

 Engelen, voorde fchepping en bevolking 

 deezes aardkloots gehouden. " c Maar ik kan 

 liiet begrypen, hoé ze mogen voörgeeven', 

 als of Jubal, naar 't verhaal van Gods 

 tolk Mofes, die kunft, namelyk, de zang 

 en fpeelmuziek, uitgevonden zoude heb- 

 ben. Men vind daar van in den bybel 

 immers geen Jota , zy moeten of kvvalyk 

 Jeezen, of verkeerde befluiten maaken. 



Dit is echter in 'f geheel niet te vermoe- 

 den: Zylieden begrypen beter dan ik , dat 

 de Grond woorden van Gen: 4. vs: au 



