Muzïèkaate Onderwerpen. 95 



te, in alle oofterfche Chnften Kerken 

 reets muziek , welverftaaride choraal zang, 

 gehad heeft.. — In de derde eeuwe wier- 

 den de Pfaimen Davids ook in de Egyp- 

 tifche ChristelykeKerkgemeemens door den 

 Bisichop Nepos , die 'er zelfs de voizen 

 toemaakte, ingevoerd. - — - 



Hier zong Hechts een ter tyd , en op 

 het einde van ieder Pfalm, ftemde de Ge- 

 meente aan: het Gloria Patri , of eere zy 

 den vader &c. ; Doch in de oosterfche Ker- 

 ken greep het eenparig Pfalmzingen ftand 

 tot in 't midden van de vierde eeüwe, Ja, 

 de Keifer Conftantïnus Magnus , wiens har- 

 ten lust geestelyke liederen waaren, had 

 zich deftig in 't zingen geoefFent, tenein- 

 de ook in deezen de Gemeente door zya 

 Voorbeeld te ftichten , maar onder de re- 

 geel ing van deszelfs Zoon ., Cot/ftantius 9 

 raakten de beurt -wisfel of tegen zangen, 

 Antiphonae, in gebruik, zoo dat de xang 

 Gemeente in twee chooren, die elkander 

 aflosten, wierden verdeeld, welk gebruik 

 terftond Van Antiochia naar andere Ge- 

 westen overging en over al goedkeuringe 

 vond; hoewef de Paus Syricius , in het jaar 

 387. bevel gaf , Pfaimen en tegen zangen 

 beurt wyze te gebruiken — De Bisfchop- 

 pen Hilanus , Amhrofms , en anderen, 

 fielden, boven dien allerhande Geescely. 



ke, 



