xxxviii INLEIDING. 



{§ 43) thans de overige Koeroe' s, ook Soma.-datta en zijn zoon (denkelijk Boeri-srawa? zie §00, 

 in de noot) er tegen gestemd waren , liet de zwakke DReTA-RASTRA zich door liefde voor 

 zijn' zoon verleiden , om Joedistira tot een tweede spel op te roepen , met bepaling dat 

 de verliezende partij twaalf jaren als balling in de bosschen zou leven, en zich gedurende 

 het dertiende schuil houden , op straffe van in geval van ontdekking nog twaalf jaar in bal- 

 lingschap te moeten blijven: anders zou zij met den aanvang van 't veertiende jaar terug- 

 keeren, en haar eigen gebied weder in bezit nemen. Joedistira voorzag den afloop, maar 

 durfde niet weigeren. Hij kwam dus naar Hastina, en verloor op nieuw, door toedoen 

 van Sakoeni , die weder voor Doerjodana speelde, — Deze verschijnt voortaan , in de plaats 

 van zijn' vader, als zelfstandig en onafhankelijk Vorst. C"") 



§ 44. De Pan^aiüa's hernamen nu 't kluizenaarsgewaad, en gingen met Draupadi, onder 



aanvoering van Daümja, op weg. Koenti bleef bij Widoera achter, en Soebadra werd 

 met de zonen der Pandavoas naar hare maagschap te J)«;ara/(;a gezonden. (^') De ballin- 

 gen trokken eerst noordwaarts naar de Jamoena , vervolgens westwaarts door Koeroe-hsé- 

 tra , naar het bosch van Kamjaka , aan de Sarasivati. Hier werden zij tegengehouden door 

 Kirmira, een' menschenetenden reus, den broeder van Baka (zie § 25), en vriend van 

 HiDiMBA (§ 24). Ook hij werd door Bima gedood. C^^) De Pa7idaiva's zetten zich nu 

 in 't bosch Kamjaka neder, waar zich vele brahmanen rondom hen verzamelden. Zij leef- 

 den hier en in 't naburige bosch Dwaita-wana van de jagt , en hielden zich tevens met het 

 bestuderen der Wéda's en oefeningen in 't boogschieten bezig. 



§ 45. Op raad van AVjasa verliet Ardjoena voor eenigen tijd zijne broeders , en ging in 

 't Himalaja- gebergte strenge boete doen , om goddelijke wapenen te erlangen tot bestrij- 

 ding der Koeroe''s. Siava verscheen hem in de gedaante van een' kirata (boschmensch , 

 wilde) , om zijn' moed te beproeven. Na eene hevige worsteling maakte Siwa zich be- 

 kend, en schonk hem het wapen Pasoepata (naar Siwa's bijnaam Pasoe-pati). ('') De 

 Goden AYaroena , Jama en Koewéra verschenen ook , en gaven elk aan Ardjoena een 

 bovennatuurlijk wapen. Ten laatste daalde op zijne bede Indra's wagen , gevoerd door 



(■») Ls.; Bopp, 91; — vgl. noot 28. 



n^\ Na 't vertrek der Pandawa's Ontving Doeejodajïa een bezoek van den heilige Mai- 



TKÉJA , die hem raadde , Joedistira , onder afstand van een klein stuk gronds , van de bal- 

 lingschap te ontslaan; maar hij nam die tusschenkomst zeer euvel op, en haalde zich 

 daardoor Maitjréja's vloek op den hals. Wakd II, 434. — Die vloek wordt herdacht in £. J". 

 LXI, 9—10. 



(7 2) Hierop wordt gezinspeeld in B. J. Kw. XVIII, 9,3 : zie Kr. aant. bij XXVII, 30, 3—32, s. 



(^■3) In 't Jav. heet het wapen zelf Pasoepati of Pasopati, en komt in de B. J. meermalen 



voor. In de Lk. heb ik het slechts eenmaal vermeld gevonden, namelijk in Lk. Poetoet 

 Ga7ida-prana, waar Akdjoenu er de armen van GaJfDaMaNa meê afschiet: zie boven, noot 44. 



