LX INLEIDING. 



(§ 64) eigene verwanten ombrengen zou , 't geen door hem in dier voege werd uitgelegd , dat de 

 Jadaioa's, noch door andere menschen, noch door goden of daeraonen kunnende gedood 

 worden, slechts door zich zelven zouden omkomen. (^^*) 



§ 65. Door tusschenkomst van Wjasa kwam eene verzoening tot stand. Joedistira liet 

 Daumja lijkofFers verrigten , en bleef eene maand vóór de stad gelegerd. Daarna deed hij 

 zijn' intogt, met DReTA-RASTRA aan 't hoofd , bragt in 't paleis hulde aan de Goden, ontving 

 de heilwenschen der brahmanen, en de eerbewijzen der onderdanen, liet zich door Daumja 

 uit KResNA's krijgshoorn Pantjadjanja zalven, en werd met Draupadi door KrSsna ge- 

 kroond. (^^^) Evenwel erkende hij tevens openlijk Dröta-rastra als zijn' opperheer , die 

 als zoodanig door allen moest worden geëerbiedigd. Bima werd tot kroonprins verheven , 

 en betrok de woning van Doerjodana; Ardjoena werd veldheer; Nakoela minister van 

 oorlog; Sahadéwa kommandant der koninklijke lijfwacht en opzigter van 's Konings huis. 

 Daumja hleei poerohita, Widoera en Joejoetsoe werden raadslieden, Sandjaja minis- 

 ter van finantiën en policie; Kröpa kwam ook te Hastina terug. 



§ &^. Na, de nieuwe regering behoorlijk geregeld, en zich van de vermoeijenissen des oor- 

 logs eenigzins hersteld te hebben, bragten de Pandaioa's met KrSsna, Joejoedana en 

 Krcpa, een bezoek aan den stervenden BrSMA, die nog steeds op zijn pijlenbed lag (zie 

 §63), en ontvingen van hem uitvoerig onderrigt in de wet. Bij 't scheiden beloofden zij hem 

 nog een bezoek vóór zijn' dood. Tegen den bepaalden tijd kwamen zij met dezelfde personen, 

 benevens Gandari, de overige vrouwen en een' vorstelijken stoet, terug. Toen Bisma 



(»!*) Ls. ; FODCAUX, Stri-parva. 



(115) XJit B. J. Kw. LI, 32 (zie Kr. aant. bij LXIX,' 4, * , vlgg.) meen ik te verstaan, 



dat Joedistira na afloop van den oorlog naar Indra-prasta terugkeerde, en aldaar zijn' zetel 

 vestigde. — Het weinige, wat de Lh. ons omtrent het leven der Pandawa's na de B. J". be- 

 rigten, is vervat in Lk. XXXII, Tjarapang , waarvan de inhoud al te ongerijmd en beuzel- 

 achtig is , om uitvoerige vermelding te verdienen. Genoeg , dat wij daar JoEDiSTiRa, , 

 onder den naam van SOEDAKMa-KOESOEMa, , als Vorst van Astina gevestigd vinden, met zijne 

 broeders, met Oetaki (de weduwe van Abimakjoe) , haar' zoon Pariksit, en BaLa-DÉwa. 

 NAKOELa en SADÉwa. zijn , als erfgenamen van hun' oom SALja , in 't bezit van Mandraka 

 getreden (vgl. Kr. aant. bij XL VII, 33, s). KRësxa heerscht nog te Dwarawati., omringd 

 van zijne vrouw DjeMBaWATi, zijn' zoon SaMBa en zijn' zwager Satyaki. Andere personen 

 uit de B. J. komen hier niet meer voor. Het einde is, dat de Pandawa's, op bevel van 

 KRëSNa , gezamenlijk ten hemel stijgen , waarheen hij hen volgt , na BaLa-DÉwa te hebben 

 opgedragen , om Pariksit tot Vorst van Astina uit te roepen , en hem in 't rijksbewind bij 

 te staan. In de volgende Lk. (XXXIII, Pariksit) worden Oetari en BaLa-DÉWa voor 't 

 laatst genoemd, zonder dat iets van hun uiteinde blijkt. 



