m 



DERDE ZANG. 



8. Inmiddels * had de Koning van Gadjaliwaja (1) vernomen, dat de Vorst 

 van Dwaruwati op het Koeroe-veld was aangekomen. Onverwijld gaf de 

 Vorst van Astina bevel, om de wegen in de hoofdplaats te bespreiden met 



9. lijnwaden, * masapi, malio en kaSa (2), van de buitenpoort af, zonder tus- 

 schenruimte tot den Sitinggil (3) toe. Tevens werden de oudste rijksgrooten 

 (4) uitgenoodigd , om den gast te gemoet te gaan. Bismu, Dronh en DësTuRuTj, 



10. gehoorzaamden met blijmoedigheid, dewijl het KuësNa was die naderde;* zij 

 hadden geen ander voornemen, dan zijne schikkingen te volgen. Alleen Sa- 

 KOENi en KoEROE-PATi zagon met inwendigen wrevel, hoe koning KRësNa, 

 zich met de Pandawa's verbonden had (5). 



11. Terwijl zij allen zich in 't binnenhof verzamelen , * bereikt de Vorst van D wa- 

 , rawati de grenzen der hoofdplaats, en vertraagt de vaart van zijn' wagen. 



't Is een algemeene oploop in de stad, om hem in te halen en te aanschou- 

 wen. De gansche hofplaats is in rep en roer: ieder moet den Koning zien, 



12. * Rusteloos woelt het volk van A s t i n a : in digte rijen langs de kanten van den 

 grooten weg opeengepakt, staan zij te turen, en wemelen dooreen, en ver- 

 dringen zich in diepe drommen, leder is beducht, om achter te blijven, en 

 te laat te komen, om den Vorst te zien voorbijgaan. Overal ziet men ze 

 her- en derwaarts loopen, en niemand bekommert zich om zijn' ma/c/cer. 



l 



genstelling van 7'uio, grof, lomp. De algemeene bedoeling schijnt te zijn, dat de djawüta's door 

 onderrigt en voorbeeld KRësxa in eene vreedzame stemming zocbten te brengen, en van geweldda- 

 dioe handelinojen terug te houden. 



(1) Of van Astina: d. i. Soejodana. Zie Gesch. cl. PP. § 1, en de noot ald. 



(2) Fijne soorten van lijnwaad. 



(3) Een terras, waarop de Vorst zich nederzet, wanneer hij zich aan 't volk vertoont, 't Is nog 

 heden gebruikelijk, om bij de ontvangst van aanzienlijke gasten den weg, dien zij bij 't ingaan 

 van den Kraton te voet betreden zullen, met lijnwaden te bedekken; maar hier geschiedde het — zoo 

 scliijnt het althans in onzen tekst bedoeld te zijn — door de geheele hoofdplaats (nëguri'ï) heen, het- 

 geen wat vreemd klinkt, daar men toch wel onderstellen moet, dat KRösxa tot vóór den ingang 

 van den Kraton op zijn' Avagen bleef Waarschijnlijk heeft de omAverker-want in den grondtekst 

 blijkt daar niets van — slechts de buitengcAvone weelde van 't onthaal, dat IvKësxa bereid Averd, 

 Avillen doen uitkomen. 



(4) JaA'. pin ito e WH 3, dat zijn 's Vorsten oudere bloedverAvanten, leeraars of anderen, die door ou- 

 derdom of betrekking op zijne bijzondere ondersclieiding en eene zekere mate van eerbied aan- 

 spraak hebben. 



(5) Letterlijk: één van ligchaam (avij zouden zeggen: één van ziel) was met de PanduAva's, 



