194 



BEATA- JOEDA. 



//des ooiiogs, tegenover millioenen van vijanden, zijt gij niet gevallen, Heer! 

 9. // * 't Is de straf van uw vergrijp tegen uw' vader (1), dat gij verzuimd hebt 

 //hem te vergezellen, mijn kind, om rond te dolen in den nacht. Mijn hart, 

 // mijne ziel, mijn zoon, 't is BASOE-DÉwa's zoon (2), die uw' dood bewerkt heeft. 

 // Gij hadt u bezondigd, door niet mede te gaan zwerven bij nacht door de bos- 

 // schen. Zoo is dan, naar 't schijnt, voor mij geen erfdeel (3) weggelegd hier 



10. //op aarde! * Welnu dan, waarvoor zou ik achterblijven, en mij halsstarrig 

 // hechten aan de aarde? Mijne broeders en zusters (4) zijn allen gestorven, en 

 //mijn zoon PaNTja-waLa is hun gevolgd in den dood!" — Zij hield niet op, 

 zich over den grond te wentelen. 



Intusschen w^aren hare rouwklagten door Naréndra KRësNa gehoord. 

 Het hart van Dw ara wati's Vorst was als verbrijzeld, als uit zijn ligchaam 



11. gescheurd. * Hij sprak op zachten zoon: //Zuster Dèwi, wend uwe oogen 

 // naar de Godheid ! Het lot der menschen hier beneden staat niet in de magt 

 //van den sterveling (5): het is de onveranderlijke wil der heilige Godheid! 

 // Wat mij betreft, ik zelf ben zeer verslagen door deze ramp; zij vervult mijn hart 

 // met droefheid. Ik heb niets op het oog dan het heil (van u allen) , zuster, en 



12. //zonder reden doet ge mij verwijtingen! * Deze dingen moesten u onver- 



(1) Daarmee zal hier denkelijk KKësxa bedoeld zijn, ofsclioon het des noods ook in eigenlijken 

 zin, van Joedistiru, kan verstaan w^orden. 



(2) D. i. KEësxH. 



(3) D. i. » geen geluk", volgens de verklaring van W'x. ; — O heeft:» ik zal dus zonder erfgenaam 

 zijn. " — Vgl. Kr. aant. bij vs. 9 . 



(4) D. i. in eigenlijken zin alleen DReSTJi-DYOESlNa en Sikandi; maar dezen kunnen bezwaarlijk 

 allen genoemd worden. Het zal dus weder in den ruimeren zin van bloed- en aanverwanten in de 

 zijlinie te verstaan zijn, met inbegrip van de Korawu's. Ofschoon toch hun dood door Dkopadi's 

 wraakzucht geëischt Avas, ligt er voorzeker niets onnatuurlijks in, dat zij bij 't beweenen van hare 

 gansche maagschap hen mede gedenkt. Vgl. Kw. in Kr. aant. bij 9, 9 — 10, s. 



(5) Jav. oeloen, d. i. dienaar., onderdaan; ook gebezigd in den zin van uw dienaar, als eene nede- 

 rige uitdrukking voor den eersten persoon. O vat het hier in de laatste beteekenis op, en vertaalt: 

 » in mijne magt." Maar zoo KRes^^ïi hier zich zelf dienaar noemt, moet het toch wel zijn met be- 

 trekkin"- tot de Godheid; en dan schijnt het eigenaardiger, het in minder bepaalden zin, van den 

 dienaar {Gods), den mensch in 't algemeen, te verstaan. Wil men het dus ook als voornaamwoord 

 opvatten , dan zou ik ten minste liever in 't meervoud vertalen : » in onze (nam. 's menschen) magt". 

 Uit hoofde van KResxaS half goddelijke natuur heb ik evenwel verkieslijk geacht, in de vertaling 

 geheel in 't midden te laten, in hoever hij zich zelf meê rekent onder de «dienaren (Gods)". — Vgl. 



overi<^ens D, E, in Kr. aant. bij vs. 3-5, waar de zin weer geheel anders schijnt te zijn. 



