( 2 ) 



genoemd wordt Hjang Djagad Noto. Het verlangen 

 van Hempoe Kawno was aanhoudend te bidden. 



Wij willen eene gelijkenis maken. Hempoe 

 Kantïo wordt vergeleken bij eenen mensch, die 

 naar het goede verlangt, die zijne begeerte naar 

 grootheid onderdrukt. Wij noemen hem eenen Pan- 

 dito, die zoodanigen inborst heeft, die de waar- 

 heid erkent en het einde der dingen doorziet. 

 De uitnemendheid eens Pandito bestaat in het 

 verzaken der zonde. De zonde, waarvan een 

 Ressi of Pandito zich moet ontdoen, is deze : hij 

 moet geen Goe roe willen genoemd, noch van de 

 menschen willen geprezen worden. Ook mag hij 

 niet begeeren, dat de menschen hem geschenken 

 geven. Al deze dingen moet een volmaakte 

 Pandito mijden. Zulk een Pandito is voorwaar 

 het vat van Wiseso. 



Voorts moet een Pandito zich ontdoen van de 

 begeerte naar wereldsche dingen. Alleen de wel- 

 vaart der wereld moet de wensch zijns harten zijn, 

 en dat alle menschen dezer wereld hunnen Bato- 

 ro aanbidden. Tusschen zulk eenen Pandito en 

 den Schepper bestaat geen scheidmuur. 



Verder wordt er verhaald, dat Hempoe Kantïo zijne 

 woorden gerigt heeft tot zijnen Batoro , namelijk 

 tot Batoro Siwah. Door het zamenstellen van het 

 Kawi heeft hij, als 't ware, het stof geveegd van 

 de voetzolen van Batoro Siwah. En voorwaar, 



