( 189 ) 



mologie en de beteekenis van het woord aA)|| 



Hjang , zie de Inleiding. Djagad Noto, een epi- 

 theton van Batoro Goeroe, zoude men door Be- 

 stierder of Vorst der wereld kunnen vertalen. 



Het woord (K¥1(üi(M(liuï(K1|]\ van o(wi(ini)\hetwelk 



hier door zonde vertaald is, is mij later gebleken 

 niet de zonde zelve te beteekenen, maar al het- 

 geen iemand tot zonde verleiden kan. Het zoude 

 dus beter door verlokselen (tot zonde) vertaald 

 kunnen worden, en de zin der woorden ooajion 



(KTno-no(M(uui(Kif|\ zouden beter uitgedrukt worden 



door : de verlokselen (tot zonde) uit den weg rui- 



men. o (Wi (UU) \ heeft ook de beteekenis van lokaas, 



of een werktuig, waarmede men wild, vogelen of 

 visschen vangt. 



Het vat van Wiseso is woordelijk vertaald en 

 geeft te kennen, dat de Godheid in den zoodani- 

 gen woont. Wiseso (de magtige) is een bijnaam 

 van Batoro Goeroe. 



Onder Batoro , dat voor het Sanskritsch Awa- 

 tara genomen wordt, moet altoos, wanneer het- 

 zelve alleen staat, Batoro Goeroe verstaan worden. 



Bldz. 8. Batoro Hendro, bij de Indiërs Ittora 

 genoemd, is de god des firmaments. In de Ja- 

 vaansche mythologie regeert hij in den Soerolojo 

 over Dewos, Ressis en Widodaris. 



