uit eene aldaar zich devindende bron of wel, te 

 voorschijn , waar zeker geestelijke hen vond en 

 tot zich nam , die hen, groot geworden zijnde, 

 naar Mekka zond , om nader, als steunpilaren 

 van het onlangs op Java ingevoerd Islamisme y 

 te kunnen terug keeren . 



Tot dus verre het verhaal volgens de overleve- 

 ring der Tenggerezen. In navolging nu van dit of- 

 fer van Kiahie Dadap Poetie is het, dat ter ge- 

 dachtenis van dezen heilige nog jaarlijks, en 

 wel op den 14 den van de maand Kesodo , gelijk 

 staande met den 14 den der maand Soero der Java- 

 nen, uit de beneden landen het Bromofeest 

 wordt gevierd, waarbij van de Dewo, die als 

 beschermster van Tengger wordt beschouwd, de 

 zegen over de bevolking van dit gebergte wordt 

 afgebeden . 



Op dezen dag daalt de bevolking van Teng- 

 ger in de zandzee af, en verzamelt zich reeds 

 in den vroegen morgen met vrouwen en kinde- 

 ren, op het feestelijkst uitgedoscht, aan den 

 voet van den berg Bromo, waar dan tot dat 

 einde eenige hutten of pondoks van bladeren 

 te zamengesteld , opgeslagen zijn. Indrukwek- 

 kend is het gezigt, dat men van de Tjemoro 

 Lawang, het punt waarvan , onder Probolinggos 

 Tengger, een smal bergpad naar beneden leidt, 

 op den Dasar en het dezelve omringend ge- 



