394 



balosa," lees "babosa." Deze zinsnede betee- 

 kent: "God laat deEngelen de menschen bescher- 

 men. " Wij maken bier onze lezers opmerkzaam 

 op de woorden Deos en Angelus. Het schijnt 

 dat er in 't Favorlangsch geene woorden waren, 

 om deze denkbeelden uit te drukken, en dat on- 

 ze voorouders, daarom, bij 't invoeren van de 

 Christelijke Godsdienst, van de Latijnsche be- 

 namingen hebben gebruik gemaakt. Hunne 

 oorspronkelijke heidensche Godsdienst leerde, 

 dat er dertien Goden waren, waarvan de * eerste 

 en voornaamste Tamagisancan geheten was, 

 en in 't westen des hemels woonde: de tweede, 

 zijne gemalin, droeg den naam van Taka- 

 raenpada, en had haar verblijf tegen over hem 

 in 't oosten. Zie Dr. O. Dapper Gedenkwaar- 

 dig bedrijf der Nederlandsche Oost-Indische 

 Maatschappij in China. Amst. 1670. Blz. 33. 



"Caummio" lees "Chummio." 

 Blz. 75, en 76. 



Chummischis. "Calein misjies, doch, enz." 

 lees u Tdkeii misjies, enz." Takeis, schijnt een 

 ' ander dialect te wezen, dat mede op Formosa 

 voorkomt, hoewel ik dien naam niet bij Valen- 

 tijn gevonden heb. Wel, daarentegen, in het 

 zoo even aangehaalde werk van Dr. O. Dapper, 

 die Takeis telt onder de landschappen, welke 

 vroeger onder de heerschappij der Nederlanders 

 waren, en uit de volgende streken bestonden, 



als: 



