42 RIVISTA ITALIANA DI SCIENZE NATURALI 



più civili, col diritto che die loro la superiorità intellettiva, non li avessero, 

 opprimendoli e soggiogandoli,, resi noti alla storia, narrandone le azioni e de- 

 scrivendone le abitudini ed i costumi. Ed invero, che saprebbero i gioderni 

 delle genti Galle e Lusitane, divise in tribù, con mille usi diversi, con armi di 

 strana fattura, con religioni misteriose ed anche più strane, se Giulio Cesare 

 combattendo contro di loro, non ne avesse registrato ogni particolare nel suo 

 libro immortale dei commentarii? (1) E non è forse il medesimo per V Africa, e 

 per tutte le regioni lontane e selvaggie, sino allora poco o nulla conosciute, 

 conquistate successivamente dai Romani, i costumi degli abitanti delle quali 

 sarebbero rimasti nell' oblio più profondo, se, soggiogate da quelli, non ne fosse 

 stata da quelli, sia pure incompletamente, intessuta la storia? Ed è appunto 

 questa storia che senza civiltà, senza coscienza psichica del proprio valore e 

 del proprio Io, un popolo non può avere; ma il mancarne, non significa che 

 siasi nati e vissuti prima di esse assolutamente, mentre si può esser loro con- 

 temporaneo, per altri popoli che V abbiano raggiunte, e rimanere nella barbarie 

 perchè non ebbesi cagione di contatto con quelli; e permanere ignorato, perchè 

 nulla di saliente, di nobile, di memorabile vi fu da tramandare ai posteri, 

 quando pur si fosse da quelli intimamente conosciuto. 



Si considerino, ad esempio, le prime popolazioni calabresi di cui parla la 

 storia, e delle quali può asserirsi non si sappia che il nome: Gli Ausoni, gli 

 Osci, gli Enotrii, i Bruzii, i Japigi, i Siculi, i Calabri; ed i Magno-Greci finan- 

 co, (2) le cui vestigia monumentali rendono più noti ; non sono ricordati che per 

 le loro invasioni, spesso leggendarie; e se qualche mito religioso ritiensi sia 

 pervenuto dagli antichi ai nuovi occupatori di tutto il resto, cioè: della loro 

 vita, dei loro costumi, delle loro leggi, delle loro vestimenta, dei loro utensili, 

 delle armi loro non ci rimase che una lontana reminiscenza, più per argomen- 

 tazioni speciose che per deduzione documentate (3). 



Or se di questi popoli invasori e conquistatori, che pur meritavano V inte- 

 ressamento della storia, la tradizione non conservò, qual madre di lei, che 

 soltanto le orme incomplete del loro passaggio, come potrebbesi volere che fosse 

 altrimenti, anzi, che non fossero totalmente cancellate per gli oscuri indigeni 

 contemporanei alle dette invasioni, i quali, con somma probabilità, non soffri- 

 rono nemmeno alcuna minaccia dai nuovi arrivati, che fermatisi presso il li- 

 torale e sue adiacenze, li lasciarono padroni e signori indisturbati dell' interno 

 delle nostre contrade, ed in ispecie dei nostri monti? 



Ma immaginiamo pure che cotesti invasori abbiano a poco a poco sostituito 

 gì' indigeni nelle varie località della regione che andavano occupando, o che 

 si siano fusi con essi, o che ne abbiano riformato o rinnovato ogni uso ed ogni 



(1) Vedi nota 4. à in ultimo dei Capitolò, 



(2) Vedi nota 5. a in ultimo del Capitolo, 



(3) Vedi nota 6/ in ultimo del Capitolo, 



