— 109 — 



nopjes: hij beweert eerst goed dronken te moeten zijn orn op zijn best te 

 kunnen dansen, maar dan ook, al moet hij dit zelf erkennen, sidderen alle meisjes 

 van het verlokkelijke tooneel, ja: „sekali poekoel gëndang, lavvan tiga", d. i. dat 

 één man als tegenpartij gedurende een dans het niet tegen hem kan volhouden, 

 maar dat hij er drie staat; en om kracht bij zijne woorden te zetten steekt hij 

 zijne rechterhand uit, waarvan de duim met een tinnen ring met steen is versierd, 

 als ware hij gereed te beginnen. 



Een aardig geval, dat wij met dezen demong hebben gehad, is het vol- 

 gende, dat eenigszins een blik geeft in het geloofsleven van den Dajak. 



Op onze verdere reis in de Djëlai wordt ons een Dajak gebracht met een 

 onbeduidende schram aan zijn been; ik laat den man op die wonde wat zwam (raboek, 

 dat de Dajak's steeds bij zich hebben om met een vuurslag vuur aan te maken) 

 leggen, doch dit recept schijnt niet gecompliceerd genoeg te zijn; althans eenige 

 oogenblikken later zien wij een demong wat bëras këntjoer maken, waarna de 

 dëmong van Sengkoeang, onder het prevelen van eenige woorden, de wonde 

 met dat medicament belegt, er op spuwende. Het heeft ons menig sigaartje en 

 glaasje jenever gekost, alvorens de demong ons, onder belofte van de diepste ge- 

 heimhouding, het formulier van zijn „dóa" voorfluistert. Uit zijn mond teekenen 

 wij dat formulier op, gebruikelijk bij wonden, veroorzaakt door ijzer, slangen, 

 honden, enz. 



Sakalian hitam acalnja poetih, 



Sakalian merah acalnja darah, 



Sakalian Hoer acalnja tjahaja, 



Toeroen bisa, naik tawar, 



Allah jang menawar, 



Tawar Allah, tawar Mohammad, 



Sidi mandik pematah goeroe (?), 



Tawar sakalian besi (oelar of andjing, enz.). 



Sirih diradam bëtapat goenoeng poetih, 



Dëmambang (soms verstaan wij: demang) poetih tahoe di haloean, 



Dëmambang hitam tahoe di këmoedi, 



Mendatang si radja tawar, 



Tawar Allah, tawar Mohammad, 



Tawar Baginda Ali, rasoel Oelah, 



Sakalian tawar, si Radja tawar. 



Këmarau kalai l ) hari, këmarau melintang tanah, 



1) „Kalai" is de wijze, waarop men ia sommige streken den Dajak aanspreekt. In Toelak zegt men 

 daarvoor: „Da*". 



