— 42 — 



een korfvormig toestel, waarover een stuk wit katoen en bij gegoeden en aanzien- 

 lijken zijden stoffen, met gouddraad doorweven, bedekt, waarna het grafwaarts 

 gedragen wordt door en vergezeld van mannelijke bloedverwanten en vrienden. 



Bij het graf aangekomen, neemt men het lijk van de baar, spreekt daarover 

 de „bang" of „gamat" uit, al naar gelang de overledene man of vrouw is, legt 

 het in de nis (het gelaat gekeerd naar het westen en het hoofd gericht naar 't 

 Noorden), sluit vervolgens den ingang der nis af (van den grafkuil) met eene plank 

 en vult de kuil met aarde aan, gelijktijdig de grafteekens plaatsende. Is dit ge- 

 schied, dan wordt door een geestelijke de talakking (talgin) uitgesproken en na 

 afloop het graf met bloemen bestrooid, waarmede de plechtigheid geëindigd is. 



De duur van den rouw hangt af van den stand des overledenen en van 

 het goeddunken der nagelaten betrekkingen. 



Over den vorst en diens naaste familie wordt gedurende 100 dagen 

 gerouwd, voor grooten, lieden van aanzien en rijken gedurende 7 — 40 dagen. 



Bij den kleinen man duurt de rouw 3 — 7 dagen. 



Uiterlijk wordt alleen gerouwd over den vorst door het dragen van donkere 

 kleedingstukken, het verbod zich gewapend te vertoonen en tal van andere ver- 

 bodsbepalingen. 



Gedurende den rouwtijd worden dagelijks stukken uit den koran voorge- 

 lezen en bloemen naar het graf gebracht, terwijl op de z. g. groote rouwdagen, al 

 naar gelang van het vermogen der nagelaten betrekkingen, een lijkmaal gehouden 

 en een paar kippen, een geit of buffel geslacht worden. 



Die groote rouwdagen zijn de 3 e , 7 e , 10 e , 15 e , 20 e , 30 e en 40 e en voor 

 vorstelijke personen nog de 50 e , 60e, 70 e , 80 e , 90 e , 100 e dag na het overlijden. 



KLASSEN. 



De bevolking kan verdeeld worden in adel, middenstand, slaven en 

 pandelingen. 



Tot den adel belmoren de vorst, diens naaste familieleden, de prinsen en 

 prinsessen, de rijksraadleden, nagenoeg alle voornaamste hoofden, de kali en enkele 

 voorname geestelijken. 



De middenstand omvat de mindere hoofden en geestelijken, de gegoeden 

 en vrijen, terwijl tot den slavenstand gerekend worden allen,' die niet vrij (maradeka) 

 en pandelingen zijn. 



De evenals overal op Celebes allerlei voorrechten rijke adel (ana-kraeng) 

 wordt verdeeld in ana-tino, d. i. rijpe, gare, zuivere (vorsten' kinderen, ana-sipoewé, 

 d. w. z kinderen voor de helft (van vorstelijke afkomst), ana-tjéra, d. i. bloed- 

 kinderen en ana-karaeng-sala = onechte vorstenkinderen. 



De ana-tino (wier ouders van zuiver vorstelijk bloed moeten zijn) onderscheidt 

 men in ana-patola, dat zijn zij, die in aanmerking kunnen komen om den vorst op 



