— 47 — 



Bontowalaka. Het hoofd der Bissoe's of heidensche priesters (die aan de rijksor- 

 narnenten verbonden zijn) heet Lakaja, de priesters zelve Bissoe. 



Vroedvrouwen noemt men sanro, geneeskundigen tabi, geleerden panrita of 

 walli, ambachtslieden panre, zeelieden pasimombala, gezagvoerders van vaartuigen 

 poenggawa, opvarenden van vaartuigen sawi, roergangers djoeroemoedi, tuinlieden 

 pakoko, bewerkers van sawahs pamarrie, volgelingen djowa, bedienden patoeunt- 

 ning, minnen anrongpasoesoe, kindermeiden patarinti, krijgslieden pabarrissi. 



Het hoofd der geestelijkheid draagt den titel van Kali; de voorgangers in 

 het gebed heeten Imang (Imam) ; zij, die tijdens den vrijdagdienst de preek voor- 

 lezen, Katte (chatib), de aankondigers van de godsdienstoefening Bilala (moedzia), 

 de kosters Dodja en de gewone kamponggeestelijken Goeroe. 



De havenmeester wordt, evenals elders op Celebes, Sabannara (in de Boe- 

 gineesche landen Sabannara) genoemd. 



Daëng is de titel van elk adelijk persoon. Vorstelijke personen voeren 

 eveneens dien titel en worden, wanneer zij nog jong zijn en men over hen spreekt, 

 daarbij aangeduid; tot hen sprekende, wanneer nl. de persoon, die het woord tot 

 hen richt, van mindere afkomst is, zegt men karaëng. Wanneer een gewoon 

 inlander zijne vrouw, ouderen broer of zuster toespreekt, zegt hij Daeng. Aan den 

 titel Daeng wordt altijd een andere naam verbonden, bijv. Daeng Téné, Daeng 

 Malimo, enz., terwijl de eigennaam van den persoon voor den Daengstitel geplaatst 

 wordt. Eigenaardig is, dat tusschen dien eigennaam en Daengstitel steeds 

 verband bestaat, bijv. Dallé Daeng Maboewa, d.i. voorspoed, geluk (Dallé) Daeng 

 vruchtdragend (Maboewa), Kaleleng Daeng Makaloe, d.i. slingerplant, liaan (Ka- 

 leleng) Daeug omwindend, omslingerend (Makaloe); Boelang Daeng Matjora, d.i. 

 maan (Boelang), Daeng glanzend, glinsterend (Matjora) enz. 



Was vroeger de titel van Daeng eene getuigenis van hooge geboorte, thans 

 heeft hij, doordien velen hem zich ten onrechte aanmatigen en ook voeren, veel 

 van zijne beteekenis verloren. Opmerkelijk is, dat de vorst van Gowa, sprekende 

 tot of van den kali, den Sabannara, en de Galarrangs van Tombolo en Mangasa, 

 steeds zegt Daènta, d.i. onze Daeng, iets, wat slechts als een bewijs van eerbetui- 

 giug kan worden beschouwd. 



De titel van Daeng, met den daarbij behoorenden naam, noemt men iemands 

 Padaëngang, zijn Daengschap 



Kare is een titel, die vroeger veelvuldig voorkwam, maar thans geheel in 

 onbruik dreigt te geraken. Hij geeft te kennen, dat de drager iemand is van 

 goede geboorte, doch het hem niet past zich Daeng te noemen. 



Ouders (gewone inlanders) worden in het dagelijksche leven gewoonlijk 

 genoemd naar hun oudste kind. Heet dit Saripa, dan noemt men den vader Poewa 

 Saripa, ook wel eens Bapa Saripa, en de moeder Amma Saripa. 



Voor inlanders van goede afkomst zegt men ook wel Daënna Saripa, d i. 

 de Daeng (vader of moeder) van Saripa. 



