— 62 — 



esnige dagen, soms weken, boven aarde gelaten, evenals thans nog in de meeste 

 Boegineesclie rijken gebruikelijk is. Sedert ongeveer 'n halve eeuw wordt in 

 Gowa van deze gewoonte afgeweken en de overledene binnen 24, hoogstens 36 

 uren, ter aarde besteld, gewikkeld in eene mat van palmbladeren. 



Vorstelijke personen worden na hun dood aangeduid met de benaming van 

 „de ontslapene te" of „in" met vermelding van de plaats, waar, dan wel de bij- 

 zondere omstandigheid, waaronder of tijdens welke zij gestorven zijn. 



Zoo wordt een der Gowasche vorsten aangeduid met Toe-mamenang ri gaoe- 

 kanna, d.i. de in zijne waardigheid ontslapene, een ander met Toe-mamenanga ri- 

 Lakijoeng (eene plaats in Gowa). 



De meeste vorsten zijn beter bekend bij deze benamingen, dan bij hunne 

 eigen namen. 



Gedurende den rouwtijd worden dagelijks door vrouwelijke nabestaanden 

 bloemen naar het graf gebracht en daarop gestrooid. Op den laatsten dag van 

 den rouwtijd wordt het graf met steenen belegd (eigenlijk daarop geworpen), een 

 gebruik, waarvan men de herkomst niet weet en dat, naar algemeen beweerd wordt, 

 geene andere beteekenis heeft dan een zichtbaar bewijs, dat de rouw achter den 

 rug is. 



Ook worden gedurende den rouw steeds kaarsen gebrand nabij de ter plaatse, 

 waar de overledene den laatsten adem uitblies, opgerold gelegde matras. Nabij 

 die kaarsen plaatst men verder de sirihdoos en het kwispeldoor van den overleden 

 vorst en wordt er ook nu en dan eten neergezet. 



Gedurende den rouw worden dagelijks van 12 — 5 uur 's namiddags en van 

 7 — 12 uur 's nachts stukken uit den Koran in het sterfhuis door een geestelijke 

 voorgelezen (mangadji). Op de z.g. groote rouwdagen, n.1. 3 e , 7 e , ÏO, 15 e , 20 e en 

 verder eiken 10 en dag hieraan volgende tot aan den 100 en , de z g. bangilompo, d.i. 

 groote nachten, wordt instede van mangadji, gedikird, sikiri, van 12 — 5 uur 's na- 

 middags en van 7 — 2 a 3 uur 's nachts. 



Bij het mangadji worden zij, die daaraan deelnemen, alleen op eten en een 

 weinig koffie en gebak onthaald. 



Bij het sikiri wordt meer werk van den maaltijd gemaakt (men slacht 

 daarvoor een karbouw) en wijders worden de personen, die tegenwoordig zijn, ont- 

 haald op koffie, gebak, eene gift in geld, sedeka, en krijgen zij elk eene portie 

 gekookte rijst met toebehooren, kadopolé genaamd, mede' naar huis. 



Gedurende de eerste 40 dagen van den rouwtijd (den z.g. zwaren rouw, 

 baratalompo) worden rouwbezoeken en rouwgeschenken afgewacht en ontvangen. 



De rouwgeschenken, welke van elkeen, die het eenigszins doen kan, ver- 

 wacht worden '), bestaan uit allerlei zaken, z.a. geld, karbouwen, geiten, rijst en 

 andere voedingsmiddelen, geweven stoffen, enz., enz. 



1) Vroeger moest elk Gowarees een. rouwgeschenk brengen, thans is zulks facultatief. 



