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gesehen, welches du noch nicht gesehen hast. Ich komme zu dir 

 aus Saba mit sicheren Nachrichten. Ich fand dort eine Frau, die 

 regiert und alles besitzt (was einem Fürsten zukommt), und die auch 

 einen herrlichen Thron hat. Ich fand aber, dass sie und ihr Volk 

 ausser Gott die Sonne anbeten. Der Satan hat ihnen ihr Thun berei- 

 tet und sie abwendig gemacht vom Wege der Wahrheit. Der 

 gesprächige Vogel endigte mit einer Lobpreisung Gottes; Salomo 

 sendete ihn nun mit einem Brief zur Königin von Saba, in dem er 

 sie aufforderte, den Glauben an eine Gottheit anzunehmen ; gleich- 

 zeitig rückte der König mit seinen Truppen heran und Hess sich den 

 Stuhl der Fürstin durch einen dienenden Engel bringen. Diese hatte 

 sich schon früher bekehrt und kam in Salomos Lager. Er Hess sie vor 

 sich in einen Saal kommen, dessen Fussboden von Glas war. Sie, im 

 Glauben, es sei Wasser, entblösste ihre Beine, worauf ihr Salomo 

 sagte, es sei Glas. » — Diese eigenthümliche Erzählung beruht auf 

 der Angabe im i. Buch der Könige Cap. 10. Vers i — 10, dass die 

 Königin aus dem Reich Arabien auf die Nachrichten von Salomos 

 Weisheit hin diesen besucht und in Bewunderung seiner 1 Grösse ihn 

 reichlich beschenkt habe. Eine sehr der mohamedanischen ähnliche 

 Ausschmückung findet sich im Talmud, im zweiten Targum zum 

 Buche Esther, in welcher der Wiedehopf wilder Hahn heisst und 

 in der die Entblössung der Königin dahin erklärt wird, dass sie es 

 gethan in dem Wahne, sie müsse, um zum Throne Salomons zu 

 gelangen, vorerst ein Wasser durchwaten. 



Wir haben diese Geschichte, in welcher allerdings die ornitho- 

 logische Beziehung dunkel bleibt, so ausführlich wiedergegeben, 

 mit reichlichen Citaten aus dem Koran, um bei Gelegenheit zu 

 zeigen, wie eigenartig und verworren im Religionsbuche der Moha- 

 medaner selbst ganz einfache Episoden aus der Bibel dargestellt 

 und entstellt sind. 



Nur wenige Male spricht Mohamed von Personen des Neuen 

 Testaments, während von jenen des A. T. häufig die Rede ist. Zu 

 ihnen gehört in erster Linie Jesus, der in Mohameds Augen ein 

 Prophet — nichts mehr ist. Die dritte, ziemlich umfangreiche Sure 



