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Il concetto di Cosmo si confonde con quello di Materia infinita. 



La Materia infinita è come un' entità omogenea contenente numerosi nuclei, con varia 

 condensazione e differenzazione. Tali nuclei non sarebbero che i corpi celesti presi insieme. 

 Tra questi nuclei e la massa fondamentale deve esistere una continuità, come una vera 

 scala graduale di densità di cui un nucleo e la materia sarebbero i due estremi. E meglio 

 chiamare la materia primitiva col nome di etere (1), nel quale stato gli atomi, o parti ultime 

 che siano, presentano una indifferenza dinamica, per cui 1' energia loro inerente non si è 

 resa manifesta. Un corpo astronomico solido (pianeta) ci esprime invece l'ultimo stato dell' e- 

 tere in cui 1' Energia ha raggiunto il massimo dell' estrinsecazione. Stati intermediari se 

 ne troverebbero nelle nebulose, nei corpi siderei in ignizione. Ed è probabile che esistano 

 aggregazioni atomiche eteree di densità tanto poco maggiore dell' etere stesso, che 1' uomo 

 coi suoi strumenti non potrà mai constatarne la presenza nella massa del cosmo. Queste 

 aggregazioni sarebbero il primo inizio di un corpo sidereo. 



Il cosmo è come un grandioso sincizio, in cui vanno disfacendosi le vecchie cellule e 

 ne nascono delle nuove, producendosi così grandiosi fenomeni di circolazione della materia. 

 E la circolazione della materia sul nostro pianeta non è che una pallida immagine delle 

 meravigliose trasformazioni di sostanza ed energia che hanno luogo nell' Universo. 



I mondi, come le cellule, attraversano un ciclo vitale che va dall' origine alla distruzio- 

 ne, il quale sebbene si reputa a ragione lunghissimo, in confronto del tempo infinito è un 

 istante fugacissimo. 



Come i cristalli nascono in seno alle acque madri, così i Mondi si generano in seno 

 alla Materia, che mai sempre, come madre fecondissima ed immortale, ne produce di nuovi. 

 Chi ci dice che nell' economia del Cosmo non ci sia un equilibrio nella distribuzione del- 

 l' Energia, per cui morto un mondo deve nascerne un altro ? 



Adunque, la Materia primitiva, 1' Etere, è un vero sostrato generatore. Con un vero 

 processo endogenetico in questo sostrato nascono e muoiono mondi, manifestazioni delle at- 

 tività della Materia, paragonabili alle cosidette proprietà vitali. 



Materia, Forza e Forma : ecco tre concetti che pur si riferiscono ad un solo Tutto, di 

 cui 1' uomo conosce poche e ristrette proprietà. È una vera Trinità dai misteri impenetrabili. 

 E basti ricordare che la Forza è capace di un allotropismo senza limiti, mercè il quale la Ma- 

 teria ci si presenta con le sue infinite proprietà. Un saggio di ciò 1' abbiamo nella possibilità 

 di trasformare una di tali proprietà in un' altra. Luce, calore, elettricità, e molte altre energie 

 che diremo secondarie possono dimostrarsi effetti, dipendenze di una Forza fondamentale. 



Ma se la forza è una delle persone di quella Trinità, di quel quid unico, conseguen- 

 temente anche la Materia nel suo stato di differenzazione dovrà presentare veri stati al- 

 lotropici, con aspetti multiformi. E tali stati non sono che le sostanze che noi malamente 

 diciamo corpi semplici, perchè infatti essi non sono che indecomposti o meglio indecompo- 

 nibili dall' uomo, almeno fino ad oggi. Il corpo semplice per eccellenza è la sola sostanza 

 fondamentale. E tutti i corpi composti, organici o anorganici, sono combinazioni di quei corpi 

 indecomponibili. 



L' allotropismo della Materia primitiva è la chiave della circolazione della Materia e 

 della conservazione dell' Energia. Se ne vede subito il perchè. 



(1) Le parole etere, atomi e tutte quelle altre che il lettore troverà in appresso non hanno qui il 

 loro solito significato, ma sono usate in senso alquanto diverso. 



