48 



Nabi en zijne vrouw Manoedewi stammen opvolgend 1) Res'aba, 4) B'arata, die zuidelijk van 

 den Himdvan in B 'aratavars' 'a woont. 8) Soemati, 4) Tedjasa, 5) Indradjoemna, 6) Paramesti, 7) 

 Pratihara, 8) Pratihars'a, 9) Oennata, 10) B'awa, 11) Moedgita, 12) Pras'astawi, 13) Wib'oe, 14) 

 Prctoe, 1S)Nakta, 16)Gadja, 17)Djara, 18)WiRaT, 19) Diman, 20) Mahan, 21)Botjara, 22) Tos'- 

 t'a (Toes'ta), 23) Wiradja, 24) R&dja, 25) Toes ( ! ). Dit zijn de Xatrijas (vorsten) in de twee- 

 de groote wereldperiode , Tretajoega. Verscheidene dier namen zijn die van de Djina-godhe- 

 den; de Djainas zijn vermomde Boeddhisten , die nog in Indië bestaan. Deze namen kun- 

 nen eenen wenk geven over het Boeddhisme op Java. Waren de Boeddhisten van Java Djai- 

 nas? en hebben wij de vereeniging van de Boeddhistische en Sivaitische godsdienst en leerstel- 

 selen op Java en Bali aan die secte te wijten? De Djainas vereeren immers nevens de Dji- 

 nas ook de Brahmaansche goden , en hebben zelfs het instituut der kasten gehouden, om 

 zich voor de vervolgingen der Brahmadienaren te beschermen. 



Onder Svajamboeva Manoe bestaan verder 11 Roedra! s, (Zie het feest E kadas ar oedra), 12 Adi- 

 tiobs (de 12 zonnen-maanden ) , 8 Basoe's (Skt. Wasoe of Wasoedeva), 12 Sad'ia's, 10 Wis'- 

 vjadewa's, 2 Sanggis (?) , 12 Bdrgawas. Verder bestaan de Devas , Asoevas , Gand'arva's , 

 Jaksa's, Pis'atja's , Rdksasas; deze zijn wel onvergankelijk, maar worden toch wedergeboren. 

 Hun leeftijd en die der menschen is, volgens de verscheidene joegas (Latia of Kreta-, Treta-, 

 Dwdpara- Kalijoega) verscheiden, en vermindert meer en meer. In de Tretajoega bereikt de 

 mensch den ouderdom van 188 jaren, —in de schemering der Tretajoega 147, — in de Dwdpa- 

 rajoega 126, — in de schemering van dezelve 105, —in de Kdlijoega maar 84. In deze proportie 

 is de verschillende duur der lagere goden. Als maat destijds wordende anggulds (duimen) 

 opgegeven, over wier astronomische beduiding mij thans de opheldering ontbreekt. Hierop 

 spreekt het werk van de Manvantaras , de tijdperioden, waarin een Manoe heerscht; deze 

 worden ook kalpa genaamd; zij bevatten 7 tjatoerjoega! s; volgens het werk schijnt dit de 

 tijd van een' Manoe te zijn, maar deze is eigenlijk maar 1 tjatoerjoega (vereeniging der 

 vier Joegas; een Kalpa)', er bestaan echter 7 Manoës en de 7 tjatoer joegas zijn dan wel de 

 tijd van den duur der wereld. Na iedere kalpa of tjatoerjoega wordt de wereld vernield en 

 wederom geschapen. 



Hierop volgt eene beschrijving van den Chaos; alleen Manoe bestond. Deze (niet Brahma) 

 schept dan eene reeks van wezens: Dewa, Resi , Asoera, Pitrê, Mdnoesa, Boeta, Pisd- 

 tja } Gandarva, Jaksa en Rdksasa. Manoe heet hier Soemantia (?) en sang Sista (de on- 

 derrigter ). Hij onderwijst (1) de wezens, die door zijn boetedoen voortgekomen zijn, in 

 de Saddtjdra (den regten wandel); deze bestaat in lobadeja (loba »greedy desire," zinnelijk- 

 heid, begeerte, en ddeja waarschijnlijk van &da } sumere, tollere; dus «het verwijderen der 

 begeerte);" ksdma (geduld), satia (waarheid, waarachtigheid), widia (kunde), idjju (ofife- 



ren), ddna (almoezengeven). De eigenschappen des sddatjdra zijn 7. (Saptekani tjaritrani 



q a/ a 



tui m tui Mm 2 cm (wnnU?»i3cinnn\y 



Ook worden de trappen des levens van een' Brahmaan opgegeven : 1) Brahmdtjdri , die als 

 scholier bij zijn' Goeroe woont; 2) Grehasta, de huisvader, de getrouwde man, wiens pligt 



(I) Hij is hier de Goeroe'; de godheid (Siva) verschijnt op Java en Bali meestal in dit karakter. 



