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cfne blutrote §arbe* tylan ißt biefe Scfynedfe in 

 £)(tinbten, rled)t aber übel barnad)* 



SÄe&rere glrtgelfdmecfen fuhren ben glömmen 

 Äameele , wegen i&rer J£)&cfer ; ober feiner ge* 

 feuert er mit grbßerm SRec&te , afö bem trefflichen 

 2*ameel (S. Camelus, le Chameau 213 ), baft 

 man filr eine ftebenjacfige Ärabbtnfdjnedfe galten 

 Ibnnte , wenn nicfyt manches anbre e$ auSjetcfynete* 

 ßeine ©rbße , &on faft jefyn $t>ü , fein fdjbner, 

 brauner unb gelber $injug, ber groge Stiefel bie 

 jum £f>eil aufwarte gestimmten , gefpaltnen $a* 

 efen, in b t nn madbeu feinen 9JnbIidf immer merf* 

 wärbig genug* SBarum aber bie £aätn eine fo 

 toerfdjiebne Stiftung Ijaben, woju fie, wie ber Jpb* 

 efer, bem S3ewcbner bienen, warum biefe @ou* 

 djttlie einen ^aefen mebr afö anbre fjabert mttße, 

 wrwon iljr 23ewof)uer fid> näfyre, wie er ft<# fcertfyetJ 

 fcige, ba$ unb fo maudjeg anbre ijl un$ noc^> im* 

 mer verborgen* SMelleic&t, baß unö bie SSruber* 

 gemeinen auf ben TOcobarifdjen (glauben baruber 

 mit ber Jcit noefr 2Ittefunft geben weroen , ba ja 

 bie Gntbecfung biefer Goncfyplie ifyr Sßjeif ift Denn 

 aud) baburdfr, baß man jur näfjern Äenntniß ber 

 SSerfe ber ©ottfcfit beitragt , maetyt man ftdj um 

 t»al)xe Religion Derbienn 



Qqi Tab. 



