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der Kaufer den bedungenen Preis als Strafe zu entricliten hatte. Bei Ankauf eines 

 Sklaven hatte der Kaufer 6 Monate Zeit, um sich über etwaige Gebrechen des 

 Angekauften zu verge wisser n und das Recht, falls ihn solche in seiner Arbeit 

 hinderten, den Kauf rückgangig zu machen oder zu andern. Ferner war hiu- 

 sichtlick der Bestrafung der Sklaven, wegen von ihnen begangenen Uebertretungen 

 bestimmt, dasz die Eigentümer sie wohl mit domestique straffen ziichtigen, aber 

 nicht in Fesseln legen, viel weniger foltern oder miszhandeln dürften. Wer seinen 

 Sklaven tötete, wurde dafür am Leibe gestraft. Auch durften die Sklaven sich 

 über unbarmherzige Behandlung bei dem Richter beschweren. Stellte es sich 

 jedoch heraus, dasz die Beschwerde unbegründet war, so wurde der Klager hart 

 gegeiszelt und darauf nach Hause gesandt. Hatte ein Skiave die Kühnheit sich 

 gegen seinen Herrn oder seine Herrin zu vergehen, so wurde er gegeiszelt ; tötete 

 er einen von ihnen, so wurde er ohne Gnade mit dem Tode bestraft. Beging er 

 ein Verbrechen, so genügte es, wenn ihn der Eigentümer der Justiz überlieferte 

 oder zu Gunsten des Interessierten auf ihn verzichtete. Zu Weiterem war der 

 Herr des Sklaven alsdann nicht verpflichtet. Sonderbar war die Bestimmung, 

 dasz es allein den Sklaven, welche der Hollandischen Sprache miichtig waren, 

 gestattet werden diirfte einen Hut zu tragen, und dasz jeder von ihnen, welcher 

 ohne gentigende Kenntnis des Hollandischen, die Kühnheit hatte solch eine 

 Kopfbedeckung aufzusetzen, dafür einer strengen Geiszelung unterzogen wurde. 

 Die Regierung suchte also durch Verleihung des jus pilei die schwierige Erlernung 

 des Niederlandischen zu befördern. Doch lehrt die Geschichte, dasz die Sklaven 

 dieses Recht von dem Hute nie schatzen gelernt haben. Auch durften anfanglich 

 nur denen welche Hollandisch verstanden, Freibriefe erteilt werden, eine Bestim- 

 mung welche gar bald, wenn nicht eingezogen so doch abgeandert wurde. Vor 

 allem suchte die Regierung das Christentum unter den Sklaven zu befördern 

 und hatte deshalb als allgemeinen Befehl in die Statuten aufgenommen, 

 „die Christen sollten gehalten sein ihre Sklaven in der Christlichen Religion zu 

 unterrichten und zur heiligen Taufe zu bringen, bei Strafe von arbitrale 

 correctie." Wenn Sklaven von „Heiden «und Mohren" sich zum Christen- 

 tume bekehrten, muszten ihre Herren sie zu einem redlichen Preise an 

 Christen abtreten. Dagegen wurde der Uebertritt zum Islam schwer bestraft (l). 

 Geriet ein Herr in Armut, sodasz es ihm unmöglich wurde seinen Sklaven in der 

 gehörigen Weise zu unterhalten, so muszte derselbe in Freiheit gesetzt werden. 

 Geriet jedoch ein freigegebener Skiave in Armut, so muszte ihn sein früherer Herr, 

 nach einer von dem Richter festzusetzenden Taxe, unterstützen. Ueber ihr Eigentum 

 konnten Sklaven testamentarisch nicht verfügen. Selbst von dem Nachlasse frei- 



(1) Nach Beschlusz von Generalg. u. R. vom 7 Marz 1754 wurde ein Skiave, wel- 

 cher sich mit Vor wissen seines Herrn hatte beschneiden lassen, confisciert und dem Herrn 



selbst eine Strafe van 500 Reichsth. auferlegt. 



