75 



§ 42. Op een gewijzigden vorm van liefc infix i n moet ik ten slotte 

 nog de aandacht vestigen. Van den stam darisita „staan", Fut. d o e- 

 marisita, Praes. oe'arisita, is het Praeteritum diroemarisita; dit 

 kan wel niet anders zijn dan d i n o e m a r i s i t a, welks n tot r is geworden. 

 De afwisseling van n met r of een der naverwante klanken d, 1, die bv. in het 

 Gorontaleesch zoo frequent is (n wordt daar regelmatig tot 1) en ook in de 

 Toradja'sche talen niet ongewoon, is mij in het Sang. slechts bekend uit het 

 naast elkaar voorkomen der infixen -a n- en -al-, zie bl. 154 der Sprkk. In 

 het Tal. is mij dit infix alleen bekend in anoe'oe „nagel", Mak. Boeg. Sang. 

 Bent. k a n o e k o e, Ponos. Mongond. konoekoe, vgl. Jav. Soend., Mal. 

 k o e k o e, Maleg. h o e h o e, Bat. id., Tag. Bis., Mad. k o k o. 



Andere voorbeelden zijn direa ' angkoe, van den stam dea'a, Sang. 

 d e a', „zoeken" ; deze vorm beteekent „door mij gezocht" en moet dus ook wel voor 

 d i n e a ' a n g k o e, staan. De vergelijking met diroemarisita toont aan 

 dat de klankovergang in beide woorden onder dezelfde omstandigheden heeft 

 plaats gehad ; men kan dus aannemen dat er bij de n van het infix -i n-, in- 

 gevoegd na een beginner d neiging bestaat om zich met die d te assimileeren; 

 na i wordt deze d tot r. 



Van het Mal. d j a d i, Tal. d i a d i „maken, scheppen" is gevormd d i r i a - 

 d i, voor d i n i a d i „schepsel, maaksel, geschapen, gemaakt", zie beneden, 

 in § 71. 



Het vierde voorbeeld dat ik kan aanhalen, diroemanta „kwam, is 

 gekomen", van den stam d a n t a, geeft genoeg zekerheid omtrent de regel- 

 matigheid van dezen klankovergang, die mij in 't Sangireesch niet bekend is. 



§ 43. Andere infixen zijn er zeker nog wel in het Talaoetsch, maar 

 zij behooren hoogstwaarschijnlijk niet meer tot de levende taal. Het infix 

 -a 1- dat frequentatieve beteekenis moet hebben, komt waarschijnlijk voor in 

 s a / ai n g a, Sang. s a / a i „dansen (m e n a r i)", vgl. s a 1 o (krijgsdans houden) 

 en Bis. s a 1 a j a o e, freq. van s a j a o e. Woorden als a/ia m bang a, 

 Sang. kaliwëmbang, Tag. kalibangbang, Boeg. k a 1 o e m b a m p a, 

 Par. kalibamba „vlinder", bevatten een voorvoegsel kali- dat weder het 

 infix -al- in zich draagt, zie Sang. Sprkk. bl. 140. Ook a/oembati'a, Sang. 

 ka/imbotong „sprinkhaan" bevat een dergelijk voorvoegsel, evenzoo a / i- 

 wombonga „bron", s a / i w a b o e d a, Sang. sa/iwëboede „opborre- 

 len". In a/amona „voorouders", Sang. ka/ëmona „eerste, voorste, 

 voorouders", kan -a 1- eene meervoudige beteekenis hebben. De stam m o n a 

 heeft (althans in 't Sang.) de beteekenis „voorsteven". 



