16 



Hadji Dul-iman noodigt S. Gunung djati nu uit, vorst te worden. 

 Als erfdeel komt hem toe de landstreek van Udjung kulon tot aan 

 de Tji-Pamali in Bërëbës; l ) wat oostelijker ligt, behoorde nog aan 

 Madjapait. 



S. Gunuug djati wil echter niet, eerst wenscht hij zijne moeder 

 uit Mësir te gaan halen, en de toestemming' van de nabi's in 

 Betalmokdis te vragen. 



Zang XVIII. Hij gaat ook nog tot Pangeran Makdum, om bij hem te leeren. 

 Deze acht zulks overbodig, en raadt hem aan zijne echtgenoote 

 westelijk te zoeken. 



Het geval wilde, dat Ki gëde Babadan met zijne planten sukkelde. 

 Hij belooft dat ieder, die zijne planten weer in orde brengt, zijne 

 dochter hebben mag. Zij komen weer op dreef als S. Gunung Djati 

 te Babadan komt, en zoo huwt hij dan nji mas Babadan. Iets latei- 

 biedt. Pangeran Karana Ken'dal hem zijne zuster aan. Daarop kwam 

 er eene prinses uit Mësir, die op het licht dat zij zag, was afgegaan ; 

 't was de zuster van Tu bagus Pasé. Zij wil bij S. G. Djati in dienst 

 komen, doch hij ei'kent haar als moeder, en zoo krijgt zij den naam 

 van Babu Dëmpul. 



Daarna heeft de ontmoeting met zijne moeder plaats, waarbij hij 

 hare toestemming vraagt om koning te worden. Nogmaals biedt 

 men hem aan in Bani'sraïl als koning op te treden, doch hij wijst 

 zijn jongeren broeder, Nuru'llah daarvoor aan. Voor zich zelf vraagt 

 hij, evenals Musa indertijd, in een ravijn naar de ware bevelen. 



Zang XIX. Een stem raadt hem alleen God te vreezen bij de bekeering van 

 Java. Tot hem komt nu de zoon van den vorst van Kabti (iaxï) 



Ki Abdulkapi L jlC^xcV die bij hem leeren wil, en die later in 



Tjërbon de zoon heette van Ki gëdeng Gëdogan. 2 ) Vervolgens 

 gaat de Molana naar Mëdinah. Hij neme niets meer dan hem als 

 erfenis toekomt, heet het daar. 



Nu vertoeft hij nog in Djohor, waar Abdurahim (^j^Jl^xc) zijn 

 leerling wordt, en daarna in de desa Mundjul, op den grens van 

 Tjina. De vorst daar stelt hem op de proef. Zijne dochter, beweert 

 de vorst, 3 ) is zwanger, en wel zonder dat zij gehuwd is. S. Gunung 



1) Ing panagari Bërëbësan. 



2) Ija iku besuk ing Tjerëbon kang katëlah ki gëdeng Gëdogan sunu . 



3) Ten onrechte, naar hij meent.] 



