EERSTE MAAND, NEGENDE DAG. 
FEESTDAG VAN DEN HEMEL. 




















ed Geboortedag van den Hemelgod. De vereering der Natuur, van Hemel en Aarde, 
bestaat bij de Chineezen zoowel als zij onder de Westersche volkeren der oudheid bestond. 
Het is de materiëele Hemel dien zijn dienen, Allegorische legende omtrent de geboorte van 
den Hemel; Lautsze. Verklaring dier legende. Isis en Osiris. Apollo. Waarom men de 
geboorte des Hemels viert in den aanvang der lente. Officieele heiligverklaring van den Pa- 
relkeizer. De 24 zonneperioden van het jaar. 
3 Huisofferande aan den Hemel. De schakelkoekjes die Aijen heeten; schildpadkoeken. 
Oorsprong en beteekenis dier symbolen. De wofferschotels”” Het uitnoodignn van den god. 
_ Poppespelers. Ronddeelen der dh Vrouwelijke huisbedienden. Tooneelopvoeringen ter 
eere van den Hemel. 
E De tempels. Hoe zij worden beheerd. Overdracht van het beheer. Het werpen der 
ichelblokken. Onverschilligheid des volks omtrent de tempels. Inschrijvingen voor de vie- 
ring der Taoïstische mis. Beschrijving van die plechtigheid. Het priesterkleed, vergeleken 
dat van de oude Joden en de Christenen. Grondsysteem der Chineesche cosmogonie. 
=e pieren gebeden. Opdracht der offerande, De zeven Hemelen. Vereering van den Hemel 
speciaal daartoe opgerichte altaren. Het uitspannen van doeken ter eere van den Hemel. 
De „hemellantarens.”” Dagelijksche en twee-wekelijksche offerande aan den Hemel van kaarsen 
en wierook, ì 
Het bidden om regen. De siong-ióng als voorbode van den regen. De duivel der 
Verbod van hoogerhand om te slachten. 
__Tsjang Tao Ling, de eerste Taoistische Paus. Korte geschiedenis van het Taoistische 
pausdom. De Thaiphing-rebellen. 
ed 
à Zoo zijn wij genaderd tot een der hoofdpunten van den Chineeschen godendienst : 
de  vereering van den Hemel, onder het symbool van den geest die hem bezielt. 
Ov eral in het rijk, in zijn gansche uitgestrektheid, door alle eeuwen heen, en zoo 
ve hunne geschiedenis en overlevering reikt, is de eeredienst der Natuur door de 
Chineezen gehuldigd geworden, en in dat opzicht hebben zij geen uitzondering ge- 
aakt op een der natiën van de oudheid. Het was de vereering der Natuur, en in 
bijzonder die van den Hemel met zijn zon, maan en sterren, die zóó ontwikkeld 
