mn PEEN 





















op 
hen i is van» nog een flauwe afspiegeling. 
Het is dus waarschijnlijk, dat de oorspronkelijke Taoistische dienst van de 
A bovenstaand opzicht dien der westersche volken der Oudheid evenaarde. 
de poging om de Natuurmythologie, die in de legende van den Parelkeizer 
ik te ee elven pn den vermeenden stichter van de ges der Taoisten, 
ls: a. w. z. zijne vereering, zijn ontstaan te danken hebben. Re de win 
hem vergezellen en, overschaduwd door fonkelende bauteren en schitterende 
els, in zijn gevolg zijn, herkent men lichtelijk de godheden van lageren rang, 
deren Natuurdienst optreden, namelijk de sterren en planeten; en in het kind 
| lichaam bij de geboorte een eindelooze glans uitstraalde, den schoonen 
mel. or van Henk in den Pet en De iehatten des 
de vergoddelijkte Hemel, hier. „C'est à leurs vertus qu’ils durent 
de 1'Univers, et pendant leur règne ils rendirent une fuule de services à 
On leur doit la civilisation, la découverte de l'agriculture, les lois et les 
oute espèce, l'établissement du culte religieux, la construction des temples, 
jon des lettres, les premières connaissances de l'astronomie, les arts gymui- 
Ja musique: leur règne fut celui de la bienfaisance universelle. Si Osiris 
Biest pour civiliser tous les pays où il passe, et ses bienfaits le font partout 
comme un Dieu” (°.... En Isis: „Après avoir rendu les honneurs funèbres 
its. Ox varta ses décovvertes en médecine, et les malades, qui durant leur 
k Het verdient opmerking dat op sommige eilanden in den Grooten Oceaan, o.a. op de 
„de zonnepriesters den rouw aannemen op het tijdstip van de herfstevening, en alsdan alle 
plechtigheden staken. Zij trekken zich terug om de afwezigheid van de zon te betreuren, 
Ì niet voordat dit hemestient wederom het lentepunt heeft gepasseerd, en hen dus aan- 
op nieuw hunne ceremoniën en plechtigheden te beginnen. „Revue des deux Mondes” 
Dupuis, „Origine des Cultes”, Livre III, chap. 2, pag. 368. 3 
