








en) 
nachtverblijf opslaan en koelies hun dolce-far-niente houden, in afwachting dat er 
smand komt om hen te huren. Den ganschen dag zijn luiaards en dagdieven er 
an het dobbelen en kaartspelen onder eeuwig twisten en geschreeuw, en niet zelden 
xc pt het er uit op vechtpartijen en bloedstorting. De barbiers, koks en varkens 
ijn er nog de meest vreedzame wezens, maar men kan zich lichtelijk voorstellen dat 
zulk een tempel meer gelijkt op een kroeg van het laagste kaliber dan op een gebouw 
an den eeredienst gewijd. 
| Natuurlijk worden niet alle tempels zoo ontheiligd, maar zij worden het zonder 
onderscheid, indien hunne ligging medebrengt dat zich leegloopers en koelies in de 
pabijheid ophouden. De tempel van de godin Má-Tsów-Pó (°°) de patrones der 
schippers en zeelieden, gelegen aan de zeezijde van de stad Emoy, mag hier als sprekend 
orbeeld gelden. De priesters of de tempelbewaarders schijnen volkomen onverschillig 
voor de schending hunner heiligdommen : ja, niet zelden heb ik hen in eigen persoon 
mee zien dobbelen en zich in de vechtpartijen mengen. Op het land en in de dorpen 
het niet beter gesteld, want ook dààr koestert het volk zeer eigenaardige begrippen 
op het punt van tempelschennis. Op onze reizen door de provincie Fohkjen namen 
elken avond als het ons goeddacht zonder plichtplegingen den dorpstempel in 
beslag om er ons nachtverblijf te vestigen; want herbergen zijn niet overal aanwezig, 
1 waar zij zijn doet men best ze te vermijden zooveel men kan, uithoofde van het 











en het ongedierte. Wij spreidden onze matten op de offertafel uit, rolden ons 
n onze dekens en sliepen als op een praalbed vlak onder het oog der goden en godinnen. 
det toegestroomde velk sloeg natuurlijk al onze bewegingen met de grootste nieuws- 
gierigheid en aandacht gade, maar niemand dacht er ooit aan ons ons nachtverblijf te 
betwisten, of ons de schending van het altaar kwalijk te nemen; integendeel: wij on- 
ervonden in elk dorp eene hooge mate van voorkomendheid en hulpbetoon, al werden 
ij door de meerderheid stellig voor niets beters aangezien dan voor doellooze land- 
popers. Hen honderd cash (+ 25 cents), elken morgen vóór ons vertrek neergelegd 
} den aschpot: zoo het heette als geld voor wierook en offerkaarsen, doch in werkelijk- 
heid als fooi voor den tempelbewaarder, dienden om een goeden indruk achter te 
ten en een dergelijke gorde ontvangst te bereiden voor mogelijke opvolgers. Fen 
Dhinees die in Europa het platte land bereist, en het eeus beproeven mocht zijn ver- 
joeide leden uit te strekken op het altaar van een dorpskerk, zou een geheel andere 
ghandeling ondervinden! Zelfs zóó groot is de onverschilligheid in China tegenover 
B tempels, dat het ons wel overkomen is dat wij op het einde van een dagreis het 
ebouw reeds in beslag genomen vonden door eenige runderen, aldaar tijdelijk door 
jen der boeren van het dorp gestald bij gebrek aan betere huisvesting (°!). 
6) HE mi. Ze = zie onze verhandeling over den 23sten van de derde maand. 
(C°) Te Cheribon, en stellig ook wel elders in onze koloniën, worden de Chineesche tempelsl 
gebruikt voor de dobbelspelen, die met autorisatie van Regeering of Bestuur gehouden worden. We 
een bewijs dat de eerbied voor een godsdienstig gebouw bier niet veel grooter dan in China is. 
ke 

