BĲ 





















en zich interest en voordeel.” Het devies snijdt dus aan beide kanten en is 
r wel van toepassing op eene godheid, die tegelijk beschermheer is van twee 
_De beide groote offerdagen, die aan den Oorlogsgod zijn gewijd, vallen op den 
van de eerste en den 13den van de vijfde maand. Geen van beide echter 
Mina altijd naast dat van zijn vader is Bestel Nu kan het zeer goed 
dat de offerande van de vijfde maand eigenlijk aan Kwan Phing is gericht, 
ar desniettemin toch aan Kwan Ti aangeboden wordt omdat, volgens Chineesche 
pen, den zoon niets toekomt zoolang zijn vader nog in leven is, en het derhalve 
st aangaat genen een offerande te brengen terwijl deze zich nevens hem bevindt. 
| biedt dus de offerande den vader aan, en laat het aan zijne beleefdheid en kin- 
de over of hij al dan niet daarvan iets voor zijnen zoon wil afzonderen. Dat 
eigendom der kinderen aan den vader toebehoort, of liever dat kinderen geen 
lom mogen hebben, is een algemeen erkende gewoontewet in het zoo patriarchale 
Het rleeft de vader nog dan heeft het kind geen bezittingen” (109) is er 
niverseel voorschrift, dat reeds van hooge oudheid dagteekent, want wals vader 
moeder nog niet overleden zijn mag men zijn leven niet opofferen voor zijnen 
„ noch privé eigendom hebben,” zegt de Zi-ki (!!°), dat oude document, waar- 
rij in moot 6 van onze verhandeling over het inhalen van de lente reeds ge- 
n hebben. je 
_ En wat nu de offerande op den 13den der eerste maand betreft: deze datum 
waa schijnlijk om de hierondervolgende reden voor de vereering van den Oorlogsgod 
gen. Volgens het werkje over Kwan Ti, dat wij zooeven hebben aangehaald, 
geboortedag van den held op den 24sten van de zesde maand, dat is na den 
ag van den zoon die, zooals wij gezien hebben, gezegd wordt op den 13den 
vijfde maand geboren te zijn. Het gaat nu, En. de Chineesche begrippen, 
aan ieder jaar eerst den zoon en daarna den vader te vereeren. Men moet met 
Westen in rang beginnen, en men was dus genoodzaakt den feestdag van Kwan 
verplaatsen, ten einde hem niet in hetgeen hem toekomt te kort te doen. En 
u de dienst van den Oorlogsgod door geheel China heen zoo algemeen is, en 
zulk een voornaam godheid staat aangeschreven, daarom heeft men hem een 
gegeven die bijna vóóraan staat in de gansche reeks van jaarlijksche feesten, 
elijk den 13den van de eerste maand, terstond nadat de offeranden aan Eu 
Aarde, die allerhoogste godheden der Natuur, hebben plaats gehad. 
TESNTERT ES 
Re HK HE FT RE BE CD Hoost. Hi rt F. 
Ee a 3 
