— 102 — 






















































en wel met name dien van de maan, eene andere reden van bestaan voor de schakel- 
koekjes te zoeken. 
De thaan is een geelachtig, langwerpig smal zeedier met dubbele schelp, dat 
allerwege op de zuidelijke kusten van China wordt gekweekt en in onmetelijke hoe- 
veelheid verslonden. Uit de overeenkomst in naam rijst dus het vermoeden, dat de 
schakelkoekjes de latere plaatsvervangers zouden kunnen zijn van schaaldieren, die in 
overoude tijden, evenals de koekjes heden ten dage, wellicht geofferd werden. De 
ringen zouden dan in dat geval moeten worden beschouwd als de kringen en teeke- 
ningen op de schaal dier dieren. Het is nog tegenwoordig onder de Chineezen een 
algemeen voorkomend bijgeloof, hetwelk gebaseerd is op de philosophie der oudheid, 
dat de maan op den groei en het ontstaan der schelpdieren invloed uitoefent, en geen 
wonder: want zij veroorzaakt eb en vloed en zet aldus afwisselend het strand onder 
water, op hetwelk de meeste bekende schelpdieren leven en geboren worden. Zoo zeide 
reeds uu Poeh Wej (!f), een schrijver uit de derde eeuw vóór Christus, in zijne 
belangrijke „Lente- en Herfst-annalen” (15): 
„De maan is de grondslag voor alle werkingen van het vrouwelijk beginsel 
„(Jin, zie 9den van de eerste maand, noot 72) der Natuur. Is zij vol, dan zijn de 
„tweeschalige schelpdieren (*°) gevuld en alle invloeden van het vrouwelijk principe 
vin hunne gansche volheid daar; doch gedurende het laatste kwartier der maan zijn 
„de schelpdieren ledig (17)”. Ook Plinius spreekt ervan als zou de maan invloed 
uitoefenen op de oesters en alle andere schelpdieren, en zegt dat de meesten der Ouden 
eenstemmig over deze zonderlinge eigenschap van het maanlicht dachten (*®). — Om 
nu tot ons uitgangspunt terug te keeren: het schijnt ons met het oog op die begrip- 
pen der oude Chincezen omtrent de verhouding tusschen de maan en de schaaldieren 
niet geheel onaannemelijk toe, dat werkelijk mosselen (taan) zouden zijn geofferd 
geworden op de eerste vollemaansdagen van lente, herfst en winter, d. i. op de dagen 
die tegenwoordig aan de saam-kaì-kong zijn gewijd. En de ring- of schakelkoekjes, 
die nog tegenwoordig op die dagen op de offertafels prijken, zouden dan zeer goed 
de verbasterde overblijfselen of de plaatsvervangers kunnen wezen van die mosselen, 
oudtijds in natura aangeboden aan de maan op drie voorname dagen van het jaar 
waarop zij vol is, en haar invloed zich dus op de schelpdieren het sterkst doet ge- 
voelen. De naam saam-kaì-thaan, die, zooals wij hebben gezegd, nog tegenwoordig in 
het zuidelijk deel van het vasteland van Foehkjen aan die koekjes wordt gegeven, 
draagt daarvan nog de sporen ('9). 
GO B RORE ROER 
„shells, thin and marked, are called | | a general name for those like Unto, Tellina or Donax” ‚— 
Williams, „Syllabie Dictionary”, bladz. 428. — „It is supposed to contain pearls, wlich increase or 
„diminish in zize according to the age of the moon” : — Medhurst, „Chinese and English Dictionary.’ 
(°) Vide nSpiegel en Bron van alle Onderzoek”, hoofdst. II, D 
(£°) Plin. IL, 9, cap. 31; apud Dupuis, wOrigine des Cultes”, boek II, hoofdst. III, bladz. 
170. (?°% Men houde wel in het oog, dat Emoy eene kolonie is van emigranten, tezamen gewore 
