— 114 — 













Op den huidigen dag draagt in Portugal, evenals in China aan den oever van 
de Drakenrivier, het carnaval het karakter van een werkelijken strijd. Men werpt er 
echter elkander niet met steenen, maar met chinaasappelen, en wel zóó hevig, dat 
er niet zelden een oog bij wordt verloren. En in sommige woningen, vooral indien 
er jonge meisjes zijn, heeft men zich somtijds voor te bereiden op een hevigen strijd 
van drie dagen lang, die voornamelijk met emmers water wordt gevoerd. Men 
maskert zich echter op zulk een festa de entrado niet. 
Tot zelfs in Hindostan heeft zich het carnaval gevestigd en wordt er, eveneens 
in het voorjaar, met groote praal gevierd. Het valt in de maand Phâlaguna, d. i. 
„die der vergefelijke misdrijven’ en bepaalt zich hoofdzakelijk tot het werpen met 
water waarin kleurstoflen zijn gemengd, en andere plagerijen van dien aard. Het 
wordt, evenals bij ons, gevolgd door een periode van vasten en onthouding. Ook in 
Birma schijnt het carnaval te bestaan (°*). 
Op den dag van het Lantarenfeest wordt door verscheidene vrouwen de godin 
1siáh-Bóe (5) vereerd, en de toekomst geraadpleegd op de wijze die bekend staat als 
thiars-Mioers (°6): het hooren van wierook.” Doch aangezien men deze plechtigheder 
elders kan beschreven vinden, zullen wij hier volstaan met de eenvoudige vermelding 
van het feit. 
Den dag van het groote lentefeest der Chineezen kan men gereedelijk beschou: 
wen als het einde van alle nieuwjaarsplechtigheden. In navolging van de Natuur, die 
de aarde met een nieuw kleed van groen en bloemen tooit, worden in den loop der 
eerste helft van de maand ook de kunstbloemen in het huis door nieuwe vervangen 
Koopt men het een of ander in den winkel, dan wikkelt de winkelier het in een 
rood papiertje bij wijze van heilwensch, want rood is de kleur van het geluk, zooals 
wij reeds meermalen hebben gezegd. Ten slotte willen wij nog wijzen op een laatste 
gebruik dat met de opening des jaars in verband staat, en „het openen der winkels’ 
khai-tiong (°°) geheeten wordt. 
Evenals de Natuur gedurende het winterseizoen in rust verkeert, en dus de 
schatkamers der productie gesloten zijn om op nieuw in de lente te worden geopend: 
eveneens moet de mensch, haar slaaf, zijne bezigheden staken op het einde van het 
jaar, en die na Nieuwjaarsdag met de herlevende Natuur wederom aanvangen. Het 
zijn vooral de winkeliers die zich houden aan deze door de gewoonte geheiligde wet, 
Op den eersten dag des jaars zijn, zooals wij hebben gezien, evenals de schatkame 
(£*) Clavel, op. cit, boek 1, hoofdst. 12. 
(2) 4E. FE Zie onze verhandeling over den 15den van de zesde maand, 
(Le) Hi Hr Zie löden van de achtste maand, tegen het einde. 
cn Dl HR. 
