— 194 — 
„gewoonlijk des avonds, verzamelen, ieder zijne offergave van sékoel poennél (op bij- 
„zondere wijze gekookte rijst) en toespijs met zich brengende. Deze spijzen worden 
wverdeeld in acht ambéngs (portiën op één schotel voor drie of vier personen), vier 
„gewijd aan Adam en Eva en vier aan den beschermgeest der dessa (%*), tot ver- 
nwerving van hun voorbede en zegen... De geheele avond is verder aan de fees- 
„telijkheid gewijd... ” (25), want de Javanen handelen met hunne offerspijzen 
evenals de Chineezen, en verorberen ze na de plechtigheid of zenden een deel ervan 
aan vrienden en bekenden. Fen Mohammedaansch schrijver zegt: wbij alle andere 
„volken worden de offeranden door het vuur verteerd, zoodat noch goeden noch boozen 
wer iets aan hebben; volgens onze wet daarentegen blijven zij in het bezit van den- 
ngeen die ze offert” (°). Hij-had echter voor de Chineezen mede eene uitzondering 
moeten maken op dezen door hem gestelden regel. Ee, 
Gravenfeest op galoengan of Nieuwjaarsdag. wTot de plechtigheid van den morgen van 
„dezen dag behoort, dat de vrouwen een gedeelte van de banten (offerwaren) — hoofd- 
„zakelijk gekookte rijst, die als zoodanig poendjoeng heet — naar het kerkhof brengen 
wen den geesten der afgestorvenen voorzetten... Eerst als dit afgeloopen is wordt 
wde feestmaaltijd gehouden” (*). 
5 2. 
HET VERSIEREN VAN DE HUIZEN MET GROEN. 
In de vorige $ hebben wij gezegd, dat de „groentrappers”’ van den bsjhi"d-mid"9- 
dag zich bij het huiswaarts keeren met groene korenaren tooien en bloemen plukken 
langs den weg, ten einde aldus als het ware de lente met zich mede te voeren naar 
huis; — wij dienen thans over dit gebruik nog een weinig verder uit te weiden, en 
het in verband te brengen met een ander hetwelk te Emoy slechts bij uitzondering, 
bedoelen het bevestigen van groene takken aan de deuren van de huizen. Dit schijnt 
een gebruik van ouden datum te wezen, hetwelk echter, blijkens sommige oude werken, 
niet steeds overal op denzelfden dag en op dezelfde wijze zich uitte. Zoo zegt o. a 
de „Geschiedenis van de vijf Dynastiën’’ (2%), een werk uit de tiende eeuw, dat in 

(:*) Deze offerande aan den tutelairen god van de landstreek brengen de Chineezen ook 
Zij doen het, zooals wij hebben doen zien, om zijne bescherming af te bidden over het graf: zouder 
de Javanen met hunne offerande aan den dessa-god niet hetze!‘de beoogen? (+:) Veth, Java”, 1, 
bladz, 322, Ì 
(*°) Dozy, nde Israëlieten te Mekka”, 143; — ap. Veth, op. cit, bladz. 323. 
(7) R. van Eck, „Schetsen van het eiland Bali”, VII; — ap. „Tijdschrift van Neder: 
landsch Indië”, Jaarg. IX, 1880; bladz. 410. 
CG) HL LAN B ‚ Dit werk behelst de geschiedenis van de vijf kleine vorstenhui: 
zen, die het interregnum aanvulden tusschen de Thang- en de Soeng-dynastiën, en dus het tijdperk 

