— 199 — 



























buit naar huis en tooide er vensters en deuren mede op (°°). Het overige gedeel- 
an den dag werd vervolgens doorgebracht met het dansen en feestvieren rondom 
ticht (%). Hetzelfde gebruik is in Frankrijk in zwang, en daar speelt de varbre 
9 Mai” nog altijd ten platte lande een belangrijke rol. 
__De oude Romeinen hadden een dubbel Lentefeest. Het eerste werd gevierd in 
en Anna Perenna was de naam der godin, aan wier vereering dat tijdstip van 
ar bijzonder was gewijd. Men wenschte elkander een lang en gelukkig leven 
krachtige jaren annos perennes toe; men dronk elkaars gezondheid en vierde feest 
op het veld, want in Italië geniet men in de maand Maart reeds alle genoe- 
ns van het landelijke leven (°%. De beschrijving, die Ovidius (5%) geeft, toont 
dat feest geleek op het hedendaagsche fs/hi"v-mid"s, den dag waarop in China 
vuren werden ontstoken en het volk zich gaat vermeien in de lentelucht. 
t niet op dat tijdstip (de lente-evening), dat de laurierkransen, die het geheele 
oor aan de deuren van de hoogepriesters en aan het Keizerlijk paleis bevestigd 
alsmede die welke de verschillende curiën versierden, worden weggenomen en 
ngen? En tooit men dan ook niet met groene bladeren den tempel van Vesta, 
rbinnen het vernieuwde vuur weer zuiverder opvlamt? …. . …. . . De groote 
des volks, dat van alle kanten samenstroomt, verspreidt zich over het grdene 
sommigen vertoeven in de open lucht, anderen zetten tenten op en weder 
en maken zich hutjes van takken. . . . . De zon koestert ze van buiten, 
us verwarmt hen van binnen . . . . en weldra geven allen zich over aan 
en dans, aan landelijke rondedansen, waarbij de vrouwen de hangende haren om 
msheen doen fladderen” . . . . . (©. 
Hen tweede Lentefeest werd door de Romeinen gevierd gedurende de vier laatste 
gen van April en op den 1sten Mei ter eere van de godin Flora, en heeft aan den 
des tijds wederstand geboden tot op heden. Ben oude Roomsche Kalender , door 
| aangehaald, zegt, sprekende over 30 April: Maiö arbores a pueris etquiruntur: 
meiboomen gaan de jongens uitzoeken,” — en nog begeven zich in Italië de jonge 
van beider kunne op den 1sten Mei naar het veld, plukken er takken en 
m die boven de huisdeuren, liederen zingende over den geheelen weg, waarlangs zij 
($!). Men ziet dus uit deze weinige voorbeelden, dat de Chineezen lang niet 
staan in hunne viering van de lente met het inhalen van groen en bloemen. En 
onder, want de lente is zulk een groot keerpunt in het leven van den mensch, 
k 
Bit. 
RC?) Brand, op. cit, bladz. 117 en volg. (°°) Strutt, „Sports and Pastimes of the People 
England”, boek IV, boofdst. 3, XV. 
_(£) Court de Gebelin, „Histöire du Calendrier.” 
B) De Fast. II. 
(°°) „Musée des Familles”, Januari 1879. 
__(°) Brand, op. cit, bladz, 120 en 128. 
