— 208 — 
provincie, en is lang niet zoo wijd en zijd over het gansche Rijk verbreid als die van 
zijn landgenoote Má-Tsów-Pó. Beide godheden zijn geboortig uit dezelfde landstreek. 
Zij zijn dus uitgebroeid in het brein van een en hetzelfde volk met een en dezelfde 
taal en gelijksoortige zeden en gewoonten: Keh-Sìng-Óng in het departement Tshuen- 
Tsjowfoe (*), waartoe Fmoy behoort, en Má-Tsów-Pó in het departement Hing-Hoafoe 
(2), dat onmiddelijk daaraan grenst. En de mirakelen, waaraan beiden hunne reputatie 
hebben te danken, grepen in ‘een en hetzelfde tijdvak plaats, namelijk gedurende de 
dynastie der Soeng (%), toen het Rijk, en daarmede naar het schijnt ook het gods- 
dienstig bijgeloof des volks, het toppunt van zijn bloei bereikte. Ziehier wat de 
„Nasporingen omtrent de Goden”, het werk dat reeds ín noot 9 op bladz. 29 is aân- 
gehaald, omtrent Má-Tsów-Pó ten beste geeft. 
Op tachtig mijlen afstands van de distrietshoofdstad Pow-Tshâan (®;, ín het 
departement Hing-Hoa, ligt aan het zeestrand het eilandje Bî-Tsioe (5), de geboorte- 
plaats der godin. Haar vader droeg den familienaam Lin (°) en haar moeder dien 
van Tsjhun (?. Bens droomde laatstgenoemde dat zij van de godin Kwan Jin der 
Zuidelijke Zeeën (8) een lotusbloem ontving en die opat; kort daarop werd zij 
zwanger en eerst na veertien maanden baarde zij een dochter. Dit geschiedde in 
het jaar 742 onder de dynastie der Thang, en wel op den 23sten van de derde 
maand. Ben welriekende geur, die meer dan tien dagen duurde, verspreidde zich ver- 
der dan een mijl in den omtrek toen het kind geboren werd. In hare jeugd bezat het 
meisje eene buitengewone mate van scherpzinnigheid, ja, toen zij pas een jaar oud was 
en nog in den slendang werd rondgedragen, maakte zij reeds bewegingen met de han= 
den naar de afgodsbeelden, âls om deze te begroeten. En op vijfjarigen leeftijd kon 
zij reeds de heilige boeken ter eere van Kwan Jin prevelen. Er wâs tóen ter tijde 
in dat gedeelte der provincie een aanzienlijk jongeling van de fämilie Woe {®) die haar 
wilde huwen, maar zij weigerde en trok zich voor het vervolg in àfgondering terúg. 
Hare vier broeders waren kooplieden, die steeds heen en weder voeren tusschen de 
eilanden van den Oceaan. Op zekeren nacht overviel de godin plotseling eene gewaar- 
wording alsof handen en voeten haar begaven: zij lag meer dan twee uren lang met 
gesloten oogen en ontwaakte niet voordat hare ouders het geval bemerkten en, in de 
meening dat zij in een gewone bezwijming was gevallen, haar snel tot bezinning terug- 
riepen. Zij ontwaakte en zeide op spijtigen toon: „Waarom hebt ‘gij mij niet laten 
„begaan? Ik was bezig mijne broeders bij te staan en te beschermen in den nood!” 
(©) Zie inleiding, noot 13. Im het departement zelf wordt de naam Z'soáy-Tsioe-Hóe uitge- 
sproken. (5) el 4k, FF. De departementshoofdstad van denzelfden naam ligt op eene 
lengte van 116%57’20” em eene breedte van 25°25’22”. Zij is dus ongeveer even ver van de stad 
Tshuen-T'sjowfoe verwijderd als van Foeh-Tsjowfoe, de hoofdstad der provincie. (%) Zie noot 34 van 
onze vorige verhandeling. (*) H HJ (>) D= DI g 
o ik o B. 
(Onze verhandeling over den 1Oden van de tweede maand: () Bk, 

