— 261 — 





























en. vervaardigd uit het hout van den wilgeboom, is al bijzonder krachtig in zijn soort. 
M f hangt zich zulk een voorwerp op de borst te gelijk met een klein zwaardje van 
elfde hout, dat, evenals het calabasje, op den 5den van de vijfde maand gesneden 
en mede dienst moet doen tot verjaging van kwade geesten en spoken: waarschijn- 
ijk Ì op de volgende gronden. De wilg is — men heeft het uit onze verhandeling 
ver het Gravenfeest kunnen zien (3%) — een boom die gewijd is aan de zon, en dus 
_ het zinnebeeld van de levengevende kracht van dit hemellicht wordt aangemerkt. 
‚ bereikt de zon in de periode van het Chineesche Zomerfeest haar maximum van 
B 
kra cht en doet het leven der Natuur tot het toppunt van weelderigheid stijgen: — 
op dat tijdstip dus neemt men uit den zonneboom een stukje hout en hangt het zich 
} het lijf, met geen ander doel dan om dat krachtige leven der Natuur, waarvan 
zon de uitdeelster en de wilg, als haar plaatsvervanger, de aardsche depothouder is, 
over r te brengen op zijn eigen lichaam. Nog is de zon de groote geneesheer der Na- 
tuur, daar zij de aarde van alle kwalen des winters bevrijdt en in het voorjaar uit 
vaar killen doodslaap wekt (35): — van daar dat men zich amuletten uit den zonne- 
joom snijdt juist op het tijdstip wanneer de meeste ziekten in aantocht zijn, en dus 
' Bi van dien Geneesheer het minst kan worden ontbeerd. Ziehier dan ook op 
is verklaard waarom men den amuletten den vorm geeft van den pompoen, dat wil 
gen van die vrucht, waarvan de apothekers in China de schalen of holle namaak- 
sels in gebakken klei plegen te bezigen tot het bergen van medicijnen. Bovendien 
vult de calabas in het Rijk van het Midden de rol van hoorn des overvloeds, en 
nen snijdt dus calabasjes uit het zonnehout bij voorkeur wanneer de zon in het top- 
punt van hare levengevende kracht de menschheid het ruimst met de rijkdommen der 
Natuur bedeelt. Niet alleen dus dat zij, als vertegenwoordigers van den Grooten 
Üsculaap, ongezonde invloeden afweren van het individu, hetwelk ze draagt: zelfs 
maken zij den mensch deelachtig aan al de gaven, die uit den hoorn des overvloeds, 
loor de krachtige zomerzon opgevuld, over de aarde worden uitgestort. 
Ken calabas van wilgenhout, vervaardigd op den dag waarop de Groote Ge- 
eesheer der Natuur het krachtigst is, is dus een werkdadig middel tot bezwering 
E onheil niet alleen, maar ook ter verkrijging van geluk. En dat men aan de 
amuletten, op dien dag gemaakt, ook wel den vorm van zwaardjes geeft: dit kan 
geen ander doel hebben dan om door het gezicht van het wapen de spoken, die ziek- 
en en rampen brengen, nog meer te verschrikken dan het hout alleen reeds doen 
zou. Men begrijpt het immers bij den eersten oogopslag, dat het wilgenhout, als 
ertegenwoordiger van de zon, ook de natuurlijke verdrijver van kwaadwillige geesten 
am dergelijk onzichtbaar gespuis moet wezen: want, evenals bij ons de spoken te mid- 
dernacht te voorschijn komen en tegen het schemeren van den dageraad verdwijnen, 
Bvenzoo kunnen zij in China het zonlicht niet verdragen, maar vluchten heen zoodra 
de haan de eerste flauwe morgenschemering met zijn gekraai begroet (%). 
__ (*) Vergl. bladz. 200. (*°) Vergel. bladz. 218. 
(°°) Hierover werd reeds op bladz. 181 het een en ander gezegd, en zal in onze verhandeling 

