
8 5. 
EN 
DE AARD VAN DE ZIEL NA DEN DOOD. 
Oad is hd 
Zielen zwerven in onnoemelijken getale rond. Zij bezitten ongeveer dezelfde organen, 
dezelfde eigenschappen, dezelfde behoeften als de mensch. Zij zijn jegens de levenden in den regel 
vijandig gezind, doen allerlei kwaad, varen in het menschelijk lichaam en veroorzaken daar 
ziekte en kwalen. 
Spencer zeot: 
‚ „Im every tribe, a death from time to time occurring, adds another ghost to 
„the many ghosts of those who died before. We have seen that, originally, these 
„ghosts are thought of as close at hand — haunting the old home, lingering near 
„the place of burial, wandering about in the adjacent bush. Continually sccumulat- 
ving, they form a surrounding population, usually invisible, but some of them oc- 
= 
nd En nr a ad en dn 


















„easionally seen. Here are a few illustrations. 
„By Australians the supernatural beings thus derived, are supposed to be eve- 
„rywhere: the whole face of the country swarms with them — thickets, watering- 
„places, rocks. The Veddahs, who trust in „the shades of their ancestors and their 
„children”, believe that the air is peopled with spirits, that every rock and every 
ptree, every forest and every hill, in short, every feature of nature, has its genius 
vloei. The Tasmanians imagine a host of malevolent spirits and mischievous goblins 
vin caverns, forests, clefts, mountain-tops. To a Karen, the world is more thickly 
„peopled with spirits than it is with men. The spirits of the departed dead erowd 
varound him. And similarly the Tahitians imagined they lived in a world of spirits, 
„which surrounded them night and day, watching every action” (*). 
Wij halen deze regelen zoo aan in hun geheel, omdat alles wat zij behelzen 
ook volkomen op de Chineezen toepasselijk is en zij dus een getrouwe schets van de 
begrippen leveren, die dit volk omtrent de onzichtbare wezens koestert. Men leze 
bijv. de woorden van den ouden wijsgeer Koh Hoeng, op bladz. 257 aangehaald. 
Wat zijn nu echter de aard en het karakter van die bij legioenen rondwarende zielen? 
Het ligt voor de hand, dat de onbeschaafde mensch zich deze denkt met dezelfde 
eigendommelijkheden behebt, als hijzelf bezit. Immers, te weinig ontwikkeld is hij 
nog, dan dat hij zich eigenschappen zou kunnen voorstellen naast die hij dagelijks 
rondom zich ziet; en bijgevolg zullen ook droomen, waaraan hij toch in de allereerste 
plaats zijn kennis van het wezen der duplicaten ontleent, hem in den regel deze in 
een kleed van menschelijke hoedanigheden voor oogen tooveren. De bedoelde voor- 
(2) vPrinciples of Sociology”; hoofdst. XVI, $ 117. 
