Ahl 
— 522 — 
schetsteekening, die in miniatuur den overledene te midden van eene landelijke om- 
geving of in zijne woning voorstelt, en wel meestal omringd door zijn naaste verwan- 
ten, kinderen en kindskinderen, die zich met allerlei spelen, studie of huiselijken ar- 
beid bezighouden. Zulke portretten nu ziet men hangen in het hoofdvertrek, de 
thia”!, van bijna elke woning, worden hoog in eere gehouden en zelfs door vele fami- 
lies op gelijke wijze als de tabletten vereerd (%*). Zij wijken dus alleen in wat vorm 
„en voorkomen betreft van de zielbordjes af; en veilig meenen wij het dus als een feit 
te mogen aannemen dat de Chineezen van weleer voor hunne dooden beelden maak- 
ten — beelden, die ter eene zijde zich tot tabletten ontwikkelden en ter andere zich 
als wziel-lichamen” en geschilderde portretten in stand gehouden hebben. 
8 8. | 
GODHEDEN VAN HISTORISCH-MENSCHELIJKEN OORSPRONG. 
De Chineesche godheden zijn gedeïfieerde menschelijke wezens. De menschelijke oorsprong 
van den God van den Oorlog, de Patrones der Zeelieden, den Heiligen Vorst Kek, de Godin 
der Genade, den Patroon van den Landbouw, de Hoofdgoden van het Graan, de Vaders van 
Wallen en Grachten. 
Eenigszins lang werd bij den doodendienst der Chineezen verwijld. Doch niet 
zonder reden. Want niet alleen is hij nog altijd de kern, de ziel van het gods- 
dienststelsel van de natie, maar ook de grondlegger van allen eeredienst harer goden 
en godinnen, daar deze in der werkelijkheid niets anders dan gedeïfieerde voorouders _ 
zijn. Dit, waar noodig, toe te lichten, zal onze hoofdtaak in onderstaande regelen 
en de eerstvolgende paragrafen zijn. 
Als hoogere machten, wier menschelijke herkomst aan geen twijfel onderhevig 
kan wezen, vallen het allereerst in het oog de God van den Oorlog, de Godin der 
Zeelieden en de groote god der Foehkjeneezen Keh-Sùng-óng. Hunne levensbeschrij- 
vingen, aan oorspronkelijke Chineesche werken ontleend en respectievelijk op bladz. 
75, 207 en 410 en volg. ten beste gegeven, wijzen hunnen aardschen oorsprong zóó 
duidelijk wit, dat alle verder betoog overbodig is. Men heeft hier dus te doen met 
drie zoo goed als zuiver historische personen, die slechts in zooverre van de gewone 
voorvaderen verschillen, dat zij niet door een enkele reeks van afstammelingen, maar 
door de gansche natie, althans een door zeer groot gedeelte er van, worden vereerd , en 
van den Hoogepriester van het Rijk, den Keizer, een officiëele erkenning ontvingen, 
welke de Pauselijke canonisatie van onze heiligen eenigszins nabijkomt. 
„ _(£*) Zij komen dus vrij nauwkeurig overeen met de oud-Romeinsche ümagines majorum. 
Deze ook werden vervaardigd ter herinnering aan de dooden, stonden als zoodanig mede hoog in 
aanzien en bevonden zich in het afrium van het huis, dat wil zeggen in het hoofdvertrek, waar 
zich het altaar van de huisgoden en voorvaderen (lararium) hevond en dat volkomen met de tAiarg 
der hedendaagsche Chineezen overeenstemde. 

