X. 



VOORWOORD. 



Op Dinsdag, 14 Rajagoeng, bij het aanbreken van den dag, beviel Dewi Pang- 

 renjep, bijgestaan door de vroedvrouw Nini Margasari van een zoon. In overleg 

 met de oudsten werd hij Aria Banga geheeten ; luisterrijk wordt het geboortefeest. 



Naganing Roem's tijd was echter nog niet gekomen en verwonderd daarover, 

 ging de koning zelf op kondschap tot haar. 



Inderdaad het was aldus ; hij troostte haar en verzocht haar hem de haren 

 te reinigen, onder welke bezigheid de koning met het hoofd in heur schoot in 

 slaap viel. 



Middelerwijl kwam ongezien de geest van den pandita tot haar en in heur 

 nog ongeboren kind varend, deed hij dit spreken en verschillende verwijten tot 

 den koning richten over diens onheusch gedrag jegens den pandita. 



Ontstemd daarover, vraagt de vorst der koningin of zij gepraat heeft ? Het 

 antwoord luidt ontkennend, gelijk dat van den Lengser, die daarna gehoord wordt, 

 maar toch verbloemd te kennen geeft, dat de stem uit Naganing Roem's ingewand 

 klinkt. 



Dit gaat boven 's koning's bevatting ; derhalve worden de droomuitleggers 

 ontboden. 



Noch zij, noch de hofgrooten vermogen iets ter zake op te helderen met 

 uitzondering van een jongen mantri, Banjak Loemanglang geheeten. Zijn uitleg 

 wordt echter niet begrepen. 



Daarom neemt men zijn toevlucht tot den Jaksa Mahajoeta, een reus van 

 250 gas lengte. Deze doorziet den onbenulligen vorst en voorspelt hem zijn val door 

 Naganing Roem's spruit. Derhalve gaat de koning andermaal tot haar, breekt 

 alle verdere betrekkingen met haar af, en verbiedt haar hem als vader van het te 

 verwachten kind te beschouwen, zoomede dat dit hem vader zal noemen. 



Dan beveelt, hij, tot Dewi Pangrenjep gegaan, deze een mandje te nemen en 

 zoodra het tijdstip der bevalling van haar medevrouw daar is, Naganing Roem's 

 oogen en ooren met was dicht te smeren, waarna zij, als het kind geboren is, dit 

 in het mandje met de Tji-tandoej moet laten afdrijven. 



Stiptelijk voert Dewi Pangrenjep een en ander op den dag der geboorte van 

 het kind uit en maakt daarna Naganing Roem wijs, dat zij een hondje het leven 

 heeft gegeven. 



Het mandje drijft den stroom af, doch raakt vast bij Sapoe angin. Dit ziet 

 een aldaar vertoevend kluizenaar, die zijn bovennatuurlijk vermogen toepast om 

 de Tji-tandoej te doen rijzen, waarna hij de gestalte van een witten krokodil 

 aanneemt en het mandje verder geleidt. 



Waar bekend is, dat Naganing Roem's medevrouw haar bij hare bevalling heeft 

 bijgestaan, vindt de zonderlinge geboorte van het hondje ver van algemeen geloof. 



Naganing Roem weet echter niet beter, is ontroostbaar, en beveelt Lengser, 

 den koning de droeve zaak .te gaan mededeelen. 



Lengser zal die opdracht uitvoeren, doch durft, vóór den koning verschenen, 

 niet te spreken. Daar komt echter Dewi Pangrenjep tot haar gemaal en helpt met 

 II 2 



