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Rappelons à ce propos que nous avons signalé précédemment comme facteurs possibles de cette cause : 

 1° des vents nocturnes soufflant par rafales à longues périodes et pouvant être des vents chauds ; 2° les grands 

 feux d'herbe qui caractérisent cette période de l'année 



Bonne soirée d'observation, terminant notre travail astronomique à Moliro. 



Lundi, 19 septembre 1898. 



Nuit assez bonne; c'est avec joie, que nous abandonnerons les maisons de Moliro, où il fait si abominable- 

 ment étouffant. 



Après avoir effectué les calculs de l'observation d'hier, nous chargeons une caravane d'une centaine 

 d'hommes, qui nous précédera vers M'pwétd ; elle partira aujourd'hui même et marchera indépendamment 

 de nous. 



L'après-midi est consacrée à plier bagages, car nous pourrons partir demain matin. 



M. Maffeï reste souffrant, et comme, dans la soirée, il se plaint plus vivement, je décide qu'il restera ici 

 jusqu'à ce qu'il se sente assez remis pour gagner M'pwéto. Au surplus, comme nous allons forcément voyager 

 lentement, il est possible qu'il nous rattrape encore en route. En tout cas, il attendra, pour quitter Moliro, le 

 retour de M. Helaers, qui est par-ti pour Ki-Touta. 



Voici venue notre dernière soirée à Moliro; nous avons été dire adieu aux tombes de nos malheureux 

 amis, et nous quitterons le poste peut-être avec quelque mélancolie, comme on quitte tout ce qu'on ne doit 

 plus jamais revoir, mais, ce qui est sûr, c'est que nous partirons sans regrets, gardant surtout du poste de Moliro 

 le souvenir aimable de son chef si complaisant. 



Ce qui nous avait rendu un peu triste le séjour à Moliro, c'était son quasi-isolement et son peu de contact 

 actif avec les quelques villages qui en dépendaient; la vie sur le lac était également presque nulle, comparée 

 à celle des riverains du Congo central ; enfin, le personnel noir étant restreint, le poste ne pouvait guère se 

 développer. 



Tout cela, toutefois, peut changer du tout au tout, d'autant plus que Moliro offrait, — au point de vue euro- 

 péen tout particulièrement, — un ensemble de ressources précieuses qu'il ne sera pas mauvais de résumer ici. 



La station possédait, — je l'ai dit précédemment, — des bêtes d'une vigueur remarquable : vaches et 

 taureaux à grandes cornes, venant de l'Ou-Vira; ânes pleins de vie; beaux et bons moutons à queue grasse; 

 chèvres et cochons. Poules, canards et pigeons abondaient. 



Journellement, la table, — où nous étions cinq, — avait à satiété du lait, du beurre frais, du fromage 

 blanc, des œufs, de la viande fraîche. 



Nous avons dit aussi qu'une équipe de pêcheurs approvisionnait chaque matin le poste de Moliro. Rappe- 

 lons les poids de poissons apportés par cette équipe : du 20 au 30 août inclusivement, ces poids furent : 32, 21, 

 24, 22 Va, 2o, 19, 25, 18 V2» 13 V-2, 25 kilogrammes. 



Aussi, pouvait-on ravitailler copieusement la table des blancs et satisfaire le personnel noir. 



La chasse fournissait l'antilope, le phacochère, le perdreau rouge, la pintade, la tourterelle, etc. 



Le poste fabriquait lui-même de l'huile d'arachides qui ne le cédait en rien à l'huile de nos caisses de vivres. 



Les amateurs de miel pouvaient se délecter à loisir du miel sauvage existant en abondance dans toute la 

 région. 



Du bon sel indigène pouvait être obtenu de plusieurs salines (Ka-Sama, N'gânza, etc.). 



D'autre part, le poste pouvait acheter, soit à la factorerie anglaise de Ki-Touta, soit à la mission des Pères 

 blancs, à Baudouin- Ville, de la farine africaine ou du blé à mettre soi-même en farine (soit par un moulin, soit 

 à l'aide du simple mortier indigène), des pommes de terre, du riz, des oignons et du café. 



Il s'agit là, bien entendu, de tous produits cultivés au lac Tanganika même, et que le poste de Moliro peut 

 obtenir dans ses jardins et plantations, tout aussi bien que nos missionnaires catholiques ou que les mission- 

 naires protestants établis en territoire anglais. 



