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l'engageant à les méditer à son aise, ce qui lui était facile, car il se proposait de passer toute la journée avec 

 nous, et de ne s'en retourner à Mo-Linga que demain matin. 



Je serai fort curieux de voir si le poste central de Lofoï justifie réellement son existence. Il me semble 

 que ce poste pourrait avantageusement se déplacer vers le sud-est pour occuper un point frontière. 



J'avais espéré pouvoir pousser une pointe jusqu'à Tchafounlougouta, ou plus exactement Mou-Kibondo, 

 village du chef Ka-Chobwé, à l'embouchure du Lou-Apoula; ce chef, on se le rappellera, nous a fait visite jeudi 

 dernier, et d'après ses renseignements, il m'aurait fallu huit à dix jours pour pousser jusque dans le Lou- 

 Apoula; j'aurais pu exécuter ce projet si, depuis huit jours que nous somme ici, nous avions eu de bonnes 

 soirées; or, je n'ai pas encore pu prendre une vraiment belle observation d'heure. 



Dans ces conditions, je ne pourrais me rendre au Lou-Apoula qu'en sacrifiant la prise de la prochaine 

 lune à Lofoï; mais ce serait relarder trop l'exécution de l'itinéraire M'pwéto-Lofoï, que je désire envoyer en 

 Europe avant d'entreprendre une nouvelle section. 



Nous renoncerons donc pour le moment au Lou-Apoula; plus tard peut-être pourrons-nous, en partant de 

 Lofoï, nous porter aux chutes Johnston; les circonstances nous guideront. 



En rentrant de la reconnaissance de la rive entre Ka-Béça et Mo-Linga, M. Michel me fait connaître que les 

 deux meilleurs points d'accessibilité à la rive qu'il ait trouvés, sont situés l'un près de l'autre, et à peu près 

 exactement à mi-distance entre Ka-Béça et Mo-Linga. 



En l'un de ces points, sa pirogue a pu arriver jusqu'à 250 mètres de la laisse extrême des eaux; pour 

 atteindre cette ligne limite, M. Michel a dû se faire porter pendant 100 mètres environ, sur lesquels il y avait 

 25 centimètres de profondeur d'eau; après quoi, il a continué à pied sur 150 mètres de terrain détrempé. 



Cette bande de 250 mètres, entre le point accessible en ce moment aux pirogues et la laisse des plus hautes 

 eaux, est couverte de hautes herbes et se termine à un rideau d'arbres qui marque précisément la limite des 

 hautes eaux, limite où émergent quelques grosses roches. 



Un second point d'abordage, situé un peu au nord du premier, se montra supérieur en ce sens que la bande 

 herbue et détrempée, séparant la terre ferme du point où peuvent arriver les pirogues, n'était plus que de 

 75 mètres de large; ici encore, la laisse des eaux est marquée par quelques grosses roches, et par une bordure 

 d'arbres profonde de 75 mètres, à l'ouest de laquelle s'étend la pleine traversée par le sentier que nous avons 

 suivi pour arriver de Mo-Linga à Ka-Béça. 



De ces deux points de meilleur abordage on voit très bien l'île Kilwa; ces points seraient supérieurs à 

 Mo-Linga et à Ka-Béça, tout en laissant aussi à désirer. 



Mais les raisons multiples que j'ai énumérées tantôt condamnent suffisamment toute cette portion de la 

 rive du Moéro au point de vue de la création d'un poste ne douane et de surveillance. 



Depuis quelque temps notre chasseur noir rentrait régulièrement bredouille; la nuit dernière, il a fait dawa, 

 c'est-à-dire qu'il a très sérieusement accompli quelque rite secret de magie... noire, c'est le cas de le dire. 



Et voici qu'il nous revient à la tombée du jour avec deux pintades et une petite antilope. 



De leur côté les indigènes nous ont apporté deux chevaliers armés et un superbe oiseau d'eau que nous 

 voyons pour la première fois; nom indigène : moganga. Dardemie en prend une aquarelle; demain, Michel 

 mettra l'oiseau en peau. (A voir à Tervueren.) 



Le nom indigène du chevalier armé est : ga'n'ganza-golé-golé, qui me paraît onomatopique. 



